薛力

韩国政治中的一个突出现象是：总统多数“没有好下场”。11位前总统中，只有金泳三与金大中顺利完成任期、得以安享晚年并善终，其他人有的遇刺（朴正熙），有的自杀（卢武铉），有的入狱（全斗焕、卢泰愚、朴槿惠、李明博），有的被政变推翻（李承晚、尹潽善、崔圭夏），有的被弹劾下台（朴槿惠），有的下台后终身流亡海外（李承晚），以至于有“韩国总统是世界上最高危岗位”之说。其实，这种现象的出现，与韩国的政治文化有很大的关系。韩国政治文化的形成，与外来影响特别是大国干预有相当关系，以下四点比较突出。

坚守义节。韩国的儒学强调“义”，士人一旦确定了自己的道德信念，就要坚守到底，为此可以“不顾其身，图谋其事，有事时不计祸患”。这一道统依然在影响当代政治人物：金大中的“忍冬草”性格、金泳三为成为总统奋斗46年、文在寅与卢武铉选择当人权律师、崔圭夏在法庭上保持沉默、卢武铉走向自戕、朴槿惠拒不认过都与此有关。这种坚守有时会表现为行为上的偏执，如全斗焕在16年时間里拒绝缴纳法院判决的罚款并高调过奢侈生活。对义节的强调也使得韩国政治生活中缺乏成熟民主政治所需要的妥协精神，并容易滑向政治清算与报复。

清算偏好。政治清算可追溯到派系文化与扈从政治，具体表现形式因时期而异。韩国政治分为李承晚到全斗焕的威权时期和卢泰愚以来的民主化时期。朴正熙取代尹潽善，全斗焕取代崔圭夏皆属于“政变”而非政治清算。……