徐琳玲

杨震庙正殿外头的一张长桌上，摆着一排排盖着红纸的猪头，一碗碗卤得酱红色的大块肉在阳光下散发着光泽。

徐晓林

早上8时未到，庙里头已是熙熙攘攘，笼罩在浓烈的香火烟气之中。人群里，有站在香炉边点香的、有在投钱的，更多的人手执一把香顺着人流等着排队进正殿。锣鼓声里夹杂着歌声，有四个中老年女团正在殿前空地上翩翩起舞，跳扇子舞的、打莲湘的，还有双手作出摇荡湖船舞姿的。

一支进香队伍敲锣打鼓、声势浩荡地进来。这一队男香客着滚红边的黄衫黄裤，清一色捋起袖子，手臂上垂下两根线，一头吊着铁香炉、大铁锚、大铜锣等重物，另一头竟是用十来根钢针扎在胳膊内侧肉里;女香客们胳膊上搭着毛巾，也有线挂在手臂上，下面挂着一溜的花篮。她们穿著粉色衣裤，头包花巾，眼戴墨镜，土洋结合的造型颇为滑稽。

这一幕“扎肉提香”看得我们心惊肉跳起来，各自和身边人嘀咕着：“到底痛不痛呀？”

人流中，被香火熏得晕晕乎乎的我，被推着进了正殿。一眼望去，黑脸黑身的杨老爷（杨震）像前头，一排排都是在磕头的脑袋。塑像两旁各摆着一张小桌，桌后坐着人。香客们有的磕完头后走到一侧，掏出布包和一张纸，恭敬地递给坐在桌后的人。对方接过布包，一边打开数点着钱款，一边在小册子上抄录下一排排姓名和数字。

这是因各种缘故没法亲自赶来金泽镇烧香的信徒托“香头”带给杨老爷的孝敬，再递上自己和家人的名字，俗称“写名字”或“搭香”。……