黄娜娜

摘 要：城市公园是城市生态系统和城市景观的重要组成，其设计不仅事关居民的生活质量，而且直接影响着城市文化和文明的延续。位于山东省潍坊市的十笏园，因地处南北方交界之处，浸染了南北园林设计风格。虽为袖珍型建筑，但设计精巧、妙趣横生。通过对十笏园造园景观与建筑设计的分析，汲取景观建筑之灵感，思考当下城市公园建设存在的问题，以期为日后的公园建设提出建设性建议。

关键词：城市公园；十笏园；造园景观；思考借鉴

城市公园不仅是城市文明的名片，也是满足居民休闲交往的场所，更是城市繁荣发展的见证。城市公园建设的好坏事关居住于城中每一位居民甚至外来游客的切身体验，需要设计者综合各方面因素考虑，精心建造和布置科学合理的公园。以十笏园为代表的园林就为我们提供了公园建筑的极佳借鉴，以便设计建造符合现代观念又涵盖本土文化特色的公园。

一、城市公园建设的历史变迁

西方造园史历史悠久，但并非指城市中的公园，而多为私人独享。文艺复兴时期阿尔伯蒂首次提出应在城市中建设花园的提议，以供人们休闲娱乐。此后随着英国资产阶级革命与法国大革命的爆发，宫廷和封建主的私人花园开始对公众开放，这些花园也被称为公园，这就为城市公园的建立奠定了基础。真正意义上城市公园的建立是美国纽约的中央公园，它是由奥姆斯特德和沃克斯设计而成，除了自然景观和休闲设施的建造，还设有供儿童游玩的游乐场。至此公园不再为统治阶级和上层民众所独有，普通民众也成为了公园的使用者。

中国城市公园的建设是随着列强侵华逐渐形成和发展起来的，第一次鸦片战争爆发，列强便在上海建造了黄浦公园、复兴公园、虹口公园，园中以自然植被为主，建筑物较少。我国最早自建的公园是无锡的“锡金山花园”，后更名为“城中公园”。辛亥革命后，受西方田园城市思想之影响，中国修建了一系列的公园，多依托原有名胜古迹建设而成，例如南京的玄武湖公园、广州的越秀公园等。中华人民共和国成立之后，在政府的支持和引导下，我国的城市公园数量大为提高，种类更加丰富，规划管理也日趋合理。一方面对原有的公园进行修缮改造，另一方面公园建设逐渐往小城市、小城镇延伸，加强绿化与园林设计相结合。伴随着社会经济的发展和公众环境意识、休闲意识的提高，城市公园的建设意义将更为凸显，如何在现有公园建设的基础上，使公园设计更为合理、建设更为科学是我们急需思考的问题。

二、十笏园建园始末

山东潍坊位于山东半岛中部，古称“潍州”“潍县”。十笏园，晚清北方古典园林建筑，素有“鲁东明珠”之称，位于山东省潍坊市潍城区胡家牌坊街49号，1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。笏，古代大臣上朝手执的记事手板，材质为玉、象牙和竹片区分品第。“十笏”一词源自唐人的《法苑珠林》，书中记载印度维摩居士故宅只有十笏，为方丈之室。此后便以“十笏”来称呼面积小的建筑物，潍坊的十笏园也因此得名。

十笏园原址为潍县世家大族——明代嘉靖年间刑部侍郎胡邦佐的故居，此后清代的陈兆鸾与郭熊飞先后收购，皆在此处居住。因年久失修，颓废不可收拾，1885年被时潍县首富丁善宝购入，由其友人蒯菊畦、刘子秀、于敬斋代为布置，刘雁臣赠送旧石，在原址基础上拆除旧房、修缮施工，形成现今所见的园林全貌，该园又被称为“丁家花园”。丁善宝，字黻臣，号六斋，生于潍邑首富家中，咸丰年间因捐军饷而得举人和内阁中书之官衔。其人喜好诗词，著有《六斋诗存》《六斋文存》《十二种问粹》等共计26卷。十笏园修缮完成之后，丁善宝撰有《十笏园记》，并由其侄孙提写于石碑之上，立于回廊南端。对于十笏园的修缮初衷文中也有所记载，丁善宝因身体每况愈下，故选此幽静之处建造养静之园，又深感人生短暂，叮嘱后世子孙要妥善使用此园，勿将小园作为聚众行恶之所，玷污小园的圣洁，而要作为文人雅士的交谈往来之地。十笏园建成后吸引了诸多文人墨客来此泼墨挥毫，白永修、王瑞麟、张昭潜、康有为先后在此题写诗词留念。

三、十笏园造园景观与建筑设计

十笏园占地面积仅为3536平方米，坐北朝南，以四轴三线为布局，由东、中、西三个跨院组成，含建筑34处，房屋67间。水塘、假山、回廊、亭台一应俱全，宛若天成。西跨院为园主丁善宝及家眷的住所。中跨为园林，空间紧凑，面积为723平方米，是十笏园的核心部分。含三进院落，有明显中轴线，布局成对称式，极具北方园林设计风格。以废厅改池作为园子中心，上置亭台，其名为四照、漪岚、小沧浪、稳如舟、蔚秀，面向水池建筑，呈现向心和聚合之感。在原有明代建筑砚香楼基础之上，更筑春雨楼。以砚香楼为界，将十笏园分成了前院和后院，前院活泼，后院严谨，展现方式由小入大，颇具别有洞天之效。在连廊洞门口观察亭台，亭台多居于门口中心位置，园中有园，随着人们位置的变化和视角的移动会呈现不同景观。东跨院以书房为主，建有十笏草堂、深柳读书堂、秋声馆、静如山房、碧云斋等作为家塾和留客下榻处。功能划分合理，布局科学。园中还植有花竹。

山石玲珑、廊舫依水，园中建筑梁架与江南园林类似。斗拱应用平缓、风格浑厚又是北方特色，兼具北方园林的高亢华麗与南方园林的婉约秀丽。虽是一座袖珍型园林建筑，但设计极为巧妙。虚实结合，以小见大，山廊绕水，轻灵有致。将人工与自然相结合，使人感受到人与自然和谐统一。十笏园周边为潍县本地民居，成为将十笏园包裹的屏障。虽身处城市之中，却也能享受山林之意。建筑园林学家陈从周曾称赞说：“北国小园，能绕水石之胜者，以此为最。”园林中的匾额、碑文、诗词、楹联是游园者的直抒胸臆，也是文化积淀的展现。清代金石学家陈介祺手书“无数青山拜草庐”的匾额，清代状元曹鸿勋手书的四照亭匾额，亭外悬挂的清代书法家桂馥的“明月清风本无价，近水远山皆有情”对联以及门楣上的“涛音二字”，郑板桥撰写的城隍庙碑、稳如舟小亭对面的对联，此外还有文征明石刻、董其昌书法等，饶有书卷之气，皆为我们保存了珍贵的历史遗产。十笏园还建有民俗陈列室，陈列花炮、刺绣、风筝、年画、仿铜炉等极具地方特色的民俗作品，是潍坊手工业和民间文化繁荣的见证，郑板桥专题陈列的存在为了解和认识郑板桥提供了有效的途径。

四、十笏园设计之思考

现今的城市公园建设中过分追逐潮流，注重现代化概念的凸显，缺乏对本地文化的吸纳和运用，造成特色不明显且实用性不足的状况。大多的公园设计存在极大复制性，形制和规格类似，好像是一座公园在各地的复制。十笏园既有北方园林设计的轴线对称手法，又有南方风韵的庭院式结构。虽是北方小城的独有建筑，却不得不引发我们的思考。随着时代的变迁，人民生活方式发生极大变化，高质量、高品位的休闲方式成为普遍的追求，城市公园的建设对深处城市中居民来说意义非凡。

十笏园虽然是私家花园，但其中的造园景观以及建筑设计非常的科学合理，在有限的空间里为我们呈现出多样化的美景。其中不仅可以欣赏自然景观，更可以放松心灵，鉴赏文人学者留下的墨宝与诗句。基于以上考量，首先在城市公园的设计中应注重实用性、以人为本，要切实满足人民的娱乐休闲需求，划分功能和布局结构，不能只是造景，只是一味追求绿化，公园建设既要有景更要有人。要重视公园的多元化构成，可依据公园的大小、服务的范围和对象建造类型多样的公园，或者加强涵盖面广泛、设施齐全的综合性公园的建设。其次，文化底蕴是不可或缺的重要因素，建设当中要依托本地文化，穿插地方特色元素，吸取古代园林建设之精华，凸显城市本地风格。再次，要提防公园的过度商业化倾向，回归建设初衷，使城市公园成为真正意义上的休闲之地，精神丰富之所。最后，以十笏园为个案分析，启示我们在城市公园的建设中也可融合各地之精髓，不局限于本地的设计风格，博采各家之长，在此基础上兼具独到的发展。当然城市有关行政部门更需明确责任，抓好城市公园建设总体方向，打造好城市建设的休闲之地。

中国园林建设有着三千年历史，是古典文化宝库中的瑰宝。作为北方园林的翘楚——十笏园兼采南北园林建筑风格之精华，既展现出庄重严肃的一面，也透露着精致优雅。本文通过对十笏园的设计考察，吸取其中的山水之意，寻找人与自然的和谐点，使城市公园的建筑更加合理科学，文化底蕴更为深厚，更加贴近人民生活，希望给予城市公园研究提供有益补充。

参考文献：

[1]中共潍坊市纪委派驻第二纪检组编.德政千秋——潍坊历代廉政人物撷英[M].北京：中國方正出版社，2013.

[2]陈从周.说园[M].上海：同济大学出版社，1984.

[3]张育玮.城市景观设计中的区域性、文化性和时代性研究[J].美与时代：城市版，2017，（12）.

[4]崔荷主编.旅游景观设计[M].北京：旅游教育出版社，2008.

作者单位：

上海大学