“第三种人”与星火
2018-06-11凌夫
寻根 2018年1期
凌夫

一
中国现代文学史上的“第三种人”,是一桩说来复杂又评骘纷纭的公案。
《星火》是“第三种人”编辑出版的刊物。
二
“第三种人”的出现,始于一场文艺自由的论辩。
1931年年底,胡秋原主编的《文化评论》创刊。胡秋原自称“自由人”,在《阿狗文艺论》等文中宣扬“文学与艺术,至死也是自由的、民主的”,受到左翼理论家的批判,双方开始了针锋相对的辩驳。1932年7月,论战正酣,杜衡以“苏汶”的署名,发表了《关于“文新”与胡秋原的文艺论辩》,声援胡秋原。他指摘左翼文坛只要行动,不要理论;只要革命,不要文学;只要煽动,不要艺术。他打出“第三种人”的旗号。所谓“第三种人”,指属于不满左翼文坛并要自由创作的小资产阶级作者。“一般人则大抵解释‘第三种人为国共以外的知识分子。”(胡秋原:《关于一九三二年文艺自由论辩》)杜衡的文章扩大了论辩的事态,招致左翼的大张讨伐,本来左翼与胡秋原的论战却转到了左翼与杜衡论战的“新战场”。
杜衡(1907-1964),原名戴克崇,常用笔名另有苏汶,浙江余杭人。上海震旦大学毕业,1926年开始文学创作及翻译。1930年加入“左联”。
1933年年初,“第三种人”的阵容有了变化。一是杨邨人进入了这一行列,二是韩侍桁卷入论辩的旋涡。
杨邨人(1901-1955),原名杨望甦,广东潮安人。1925年在武昌高等师范读书时加入中国共产党,后与蒋光赤、阿英等人开办春野书店,创办《太阳月刊》。1930年参加“左联”。左翼剧联成立后,担任第一任的党团书记。1932年夏秋,杨邨人曾去湘鄂西苏区工作。不久,杨回到上海,发表了《赤区归来记》《离开政党生活的战壕》,宣布脱离共产党。……
登录APP查看全文
