李燕玲

【摘 要】语言是社会的产物，随人类社会的发展而变化，汉字词义演变存在不确定性，往往受人们思想的影响，在日常语境下产生偏离。本文从历史角度分析了“父”“千金”“小鸟依人”这三个词的词义变化及文化蕴含。

【关键词】汉字；词义；演变；漫议

中图分类号：H1 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）05-0223-01

在父系社会，父亲往往是一个家庭的核心人物，通常称为“顶梁柱”。在甲骨文中，“父”从丨从又，是人手持石斧的形象，我们知道，在远古时代狩猎器具并不发达的情况下，能持石斧出门狩猎的人，必定是身材壮硕、有勇有谋的人，是力量与勇敢的象征。许慎《说文解字》：“父，矩也，家长，率教者。”父是一家之长，是订立规矩，规范自身行为及子女言行的人。

现在“父”“父亲”通常在比较正式的场合和书面语中出现，口语中多用“爸爸”。我国古书中早就出现了“爸”这个词。成书于三国时期的《广雅·释亲》载：“爸，父也。”《集韵》：“吴人呼父曰爸。”虽然“爸”产生很早，但古人似乎不太喜欢用这个词，其在文章中很少出现。古籍中运用比较普遍的是“耶”，如杜甫《北征》：“见耶背面啼。”仇兆注：“俗人谓父曰耶。”

汉语方言中称呼父亲的词，虽然语音上有细微差异，但用詞与普通话基本一致。这里有个有趣的例子，广东人把父亲称作“老豆”。“老豆” 与“老头”的读音很相似，让人很容易将二者的语义联系起来。然而这两个词其实并无多大联系。“老豆”最开始写作“老窦”。“窦”字来源于窦燕山的故事。《范文正公集》载：“燕山窦十郎，教子以义方。灵椿一株老，仙桂五枝芳。”说的就是窦燕山言传身教，在其悉心栽培下，五个儿子都出仕成名，造就了“五子及第”的佳话。作为严师慈父的代表，窦燕山的故事广为流传，后来人们干脆以“老窦”为敬称，专门用来称呼人父。即夸赞了父亲又夸赞了儿子，可谓一举双得。

古往今来对于父亲的称谓，皆蕴含着晚辈对长辈的尊崇和敬仰。而孩子在父母心中则是无价之宝。“千金”在古代表示富贵或是贵重，把女儿用“千金”作比，与掌上明珠有异曲同工之妙。现代汉语中“千金”专指女性，但是“千金”这个词最初是用于男孩。

《南史》载：“朏幼聪慧，年十岁能属文。王景文谓荘曰：‘贤子足称神童，复为后来特达。荘笑抚朏背曰：‘真吾家千金！”谢庄用“千金”称呼自己的儿子，这是“千金”一词首次用于长辈对晚辈称呼的例子。谢朏之后，第一个用“千金”的女性是北周赵王宇文招之女，她以“千金”为封号，史称“千金公主”。此时的“千金”只是个封号，意义虽与现在相差无几，但语义色彩上还没有性别的区分，男女都可用。

元杂剧《薛仁贵荣归故里》有这样一句话：“你乃是官宦人家的千金小姐。”这里的“千金”开始用来形容门第较高的未出阁的女孩。此后，越来越多人用“千金”来称呼女孩，以示尊重。虽然现在“千金”这种叫法在日常生活中已经越来越少，但孩子在父母心中仍然是比千金还要珍贵。

普通话里用“小鸟依人”来形容女性娇小可爱的样子，几乎没有异议。然而在古代，情况恰恰相反。其实“小鸟依人”是由“飞鸟依人”演变而来的。

史料可查到的，最早被用“飞鸟依人”来形容的人是唐代的褚遂良。《旧唐书》载李世民夸他“每写忠诚，亲附于朕，譬如飞鸟依人，自加怜爱。”同篇还提到“公等乃妄相谀说朕。”来批评长孙无忌等。“飞鸟依人”在此表示性格温和，以致诚之心待人。褚遂良被皇上如此评价时已是不惑之年，与现代意义上的“小鸟依人”还是有很大区别的。

到了宋代，“飞鸟依人”依然用于形容男性，但意思却从褒义变成了贬义。《南宋书》记载：“摇尾乞怜，作飞鸟依人之态。”说的是奸臣史嵩之置父亲生死于不顾，为了逐权谋利而奴颜婢膝。

清代查慎行的《遄归集》云：“孤熊掌粗知分，飞鸟依人正自怜。”作此诗之前，查慎行因政治迫害寄居他处。这里“飞鸟依人”虽然已没有奴颜婢膝、阿谀奉承的贬义成分，但仍然表示寄人篱下，依附于他人。

当然，古代“飞鸟依人”并不仅仅用于形容男性，比如元代绘画史传著作《图绘宝鉴》，形容女子时用到了“风姿绰约，如飞鸟依人。”这里的“飞鸟依人”用来夸赞女性，和今天的“小鸟依人”含义相差无几。到了清代，通俗小说风靡一时，大多用“小鸟依人”表现女性的音容笑貌，而“飞鸟依人”则渐渐淹没于历史之中，其最初的用法也随之绝迹。

可见，词语的发展变化受到社会生活以及人们用语习惯等诸多方面的影响。在一定的时期，可能只是一个人或一小部分人对某些词义有新的用法，当这些新的用法被大多数人接受认同时，它就自然而然有了一个新的词义。我们只有弄清楚词的细微变化，才能正确理解并运用它来表述事物。

参考文献：

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