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以“帽”取人的秘密

2018-06-08东升

小康 2018年16期

东升

在古代,该戴冠而不戴是非礼的行为,相较而言,现在戴帽子就算不上流行了。戴帽子这件事情似乎和美不美的关系并不大,就连著名的制帽师都请你忘掉美,你要掌控帽子,不要让帽子掌控你。

上回在介绍衣冠服饰中的文明时提到,衣冠服饰在社会生活中形式最为外露,最易标明一个人的身份地位。这回咱们就“从头”开始聊起,重点来谈谈“冠”。

冠是一般贵族男子所戴的帽子。古代男子20岁举行冠礼后,冠就成了已经成人的标志,所以公开场合都要戴冠。该戴冠而不戴是非礼的行为。《左传·哀公十五年》记述卫国内乱,孔子的弟子子路被戈击伤将死,子路说“君子死,冠不免”,忍着剧烈的伤痛重新结好冠缨,方才死去。

天子、诸侯以及大夫祭祀时戴的冠称冕。冕的形制与一般的冠不同,上面是一块黑色的长方形木板,称为“延”,下面与冠相连戴在头上。延的前后沿挂着一串串的小圆玉,称作“旒”。旒的数量因身份不同也有差别。天子的冕前后各十二旒,诸侯则九旒,上大夫七旒,下大夫五旒。汉代之后,只有皇帝才能戴冕有旒,“冕旒”就成了皇帝的代称。

古代除儿童和少数民族外,庶人与罪犯也不戴冠,故士人摘冠就有降低身份的意思。《史记·魏公子列传》记载,平原君赵胜得罪了信陵君魏公子无忌,信陵君打算离开赵国。当平原君得知是自己错怪了信陵君后,“免冠谢,固留公子”。其摘下冠是表示自己有过错,以此形式自贬身份。至于庶民,不得戴冠,只能覆以帻。……

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