石兢

摘要：随着科技的不断发展，对非物质文化遗产进行保护的过程中，可以利用数字化影像。本文通过记录影像、传播影像这两个方面对数字化影像在“非遗”保护中的应用进行了讨论。并通过提高创作人员专业素养、加强媒体协作、正确保护合理利用，三个方面对数字化影像在“非遗”保护的策略进行了总结，希望为非物质文化遗产保护工作的开展，提供一定帮助。

关键词：数字化影像；“非遗”保护；媒体协作

引言：

非物质文化遗产是指民族传统文化的积累和沉淀，随着科技的不断发展，人们对传统文化的关注度下降，传统文化面临着遗忘、破坏等方面的威胁，为了改变这一现状，需要使用现代科技对其进行合理保护，其中使用数字化影像能够真实、全面的记录非物质文化遗产，并且为其建立资源数据库，进而达到保护、发扬、传承的目的。

一、数字化影像在“非遗”保护中的应用

（一）记录影像

在科技不断发展的背景下，数字化影像能够直接将事物进行直观记录，进而在使用这种方法对非物质文化遗产进行记录时，能够将场景的图像和影音完整的保存下来，并通过电视、电脑等设备进行播放，能够妥善保管文化内容。使用这种方法对非物质文化遗产进行记录，能够使人们在观看的过程中，对传统文化有更深入的了解，在使用数字化影响对“非遗”进行记录的过程中，可以有三种方法。第一，在对“非遗”进行拍摄的过程中，使用多个摄像机进行拍摄，并使用一镜到底的方式进行拍摄，不对其作任何干扰、指导。通过这样的方式拍摄出的影像，能够准确的传达“非遗”文化，为相关研究人员提供依据。第二，在拍摄之后，对影像添加解说、字幕，通过这样的方式，能够使非专业人员在观看的过程中，对“非遗”有更进一步的了解。第三，使用正常的方法进行拍摄，在剪辑的过程中，适当添加一些特效、音乐、解说等内容，使其具有一定的艺术性，但由于其具有一定的专业性，为了保障影像能够将“非遗”内容进行合理表达，需要专业人员进行剪辑。通过这种方法记录“非遗”，能够使其得到更加长久、形象的保护和传承。

（二）传播影像

随着网络、传媒的不断发展，加快信息传播速度，在将“非遗”通过数字化影响进行传播时，能够提高公众对其的认知度，进而达到了传播的效果。随着人们对“非遗”保护的认知程度不断提高，在电影、综艺等增加了传统文化元素。例如：在《活着》电影中，将皮影元素融入到其中，使观众对皮影表演形式有一定的了解。在《黄土地》中，融入了陕北民歌、腰鼓的元素。在《霸王别姬》中应用了京剧、民歌元素。广电举办“中国新民歌大型演唱会”，“舞蹈大赛”等活动[1]。通过这样的方式在影响中传播“非遗”文化，能够使人们提高对其的了解程度与重视程度。在使用网络对“非遗”进行传播的过程中，其能够通过社交网站、视频网站等，使人们了解这“非遗”，并参与到保护“非遗”的工作中。

二、数字化影像在“非遗”保护的策略

（一）提高创作人员专业素养

为了能够使“非遗”保护工作合理开展，需要通过以下两个方法提高创作人员的专业素养。第一，创作人员在对数字影像进行制作的过程中，需要更加注重挖掘影像中的深层含义，因此，其不仅需要掌握一定的影像制作技术，还需要掌握一定的“非遗”文化，技术人员可以在日常中多观看融入传统文化的影片，并分析其深层含义，提高对“非遗”文化的了解程度，进而在制作影片的过程中，能够更加注重表现影像中的深层含义。第二，由于非物质文化遗产是文化的积累，为了能够对影响制作的过程中，能够对本质的文化信息进行挖掘，创作人员需要坚持深入到文化传承人群中，并从传承人的角度了解“非遗”，通过这样的方法，能够挖掘出“非遗”文化其中的“根”。

（二）加强媒体协作

由于“非遗”中蕴含的内容丰富多样，其能够使用的表现方法也多种多样，为了能够推广“非遗”文化，可以通过以下两个方法，加强与媒体之间的协作。第一，为了能够扩大“非遗”文化的传播内容，可以与媒体进行合作，例如，在与视频网站进行合作时，可以设立传统文化板块，并将相关的视频内容进行合理分类，如电影、电视剧、综艺、比赛等[2]。第二，可以与大型娱乐节目进行合作，开展有关传统文化的的歌舞类比赛，并邀请了解传统文化的明星作为嘉宾，提高人们的关注度。通过以上两种方法加强媒体协作，可以营造出良好的文化氛围，进而实现良好的传播效果。

（三）正确保护合理利用

在数字化影像在“非遗”中应用的过程中，首先需要合理对其进行保护，为了实现这一目标，可以通过以下两个方法，第一，虽然数字化影像具有形象、直观等特点，但其还有查找不方便的缺点，为了改变这一现状，需要建立数字影像库，例如，聘请优秀的技术专家，对数字影像库进行合理设计，设计之后对影像进行分类并编号，录入到数字影像库中，并定期对其进行整理，保护其安全性，通过这样的方法整理数字化影像，能够提高查找效率。第二，在数字化影像进行保护与使用的过程中，可以使用先进的技术，将光盘中的影像导入到电脑磁盘中，并对原件进行合理保存并备份，还可以将数字化内容传播的网络中，实现合理利用的目标。

结论：

综上所述，使用数字化影像对“非遗”文化进行管理，是一种发扬传统文化的新方法，在对其进行保护的过程中，需要结合先进的科技、新的艺术形式，时传统文化得到进一步的发展。另外，还需要对其进行合理保存，并将其发送到网络中，使其能夠发挥出更打更好的作用，为“非遗”保护、传承提供一定的基础，进而实现发扬“非遗”文化的目标。

参考文献：

[1]陈益红，谢逢南，彭文献.数字化影像教学资源库在影像诊断实训中的应用[J].浙江医学教育，2015，14（02）：7-10+34.

[2]龙然.数字化影像技术在现代医学中的应用分析[J].中外医学研究，2015，13（06）：149-151.