摘 要：《明书纂要正纲》是由朝鲜李氏王朝的文人南有容所编撰的一部明朝的纲目体史书，该书以抄纂中国明朝的史料而成，其内容多与中国史书相重复，因此其史料价值并不算高。但它却反映了朝鲜人尊明贬清、怀念明朝的思想，体现了朝鲜的民族特色，因此具有重大的史学研究意义。本文即对南有容编撰《明书纂要正纲》一书的个人动机试作探讨。

关键词：南有容；《明书纂要正纲》；编撰动机

南有容（1698—1773），字德哉，号少华，又号雷渊。生于李氏朝鲜肃宗二十四年，清康熙三十七年；卒于李氏朝鲜英祖四十九年，清乾隆三十八年，享年七十六岁。南有容出身于李氏朝鲜的名门望族宜宁南氏，其先人世代为官，其祖南正重官至李氏朝鲜庆尚道观察使，其父南汉纪官至李氏朝鲜同知敦宁府事。南有容本人也于李氏朝鲜景宗元年中进士，在英祖朝担任刑曹判书、弘文馆大提学、艺文馆大提学、知成均馆事、世子左副宾客等官职。著有《雷渊集》《雷渊诗稿》等书。

南有容作为程朱理学的坚定拥护者，深受朱熹义理思想、华夷观念的影响，并将这种义理思想、华夷观念深深地贯注于他的文史创作中，《明书纂要正纲》一书即是他受朱熹思想深刻影响而编撰的代表作品。

《明书纂要正纲》成书于1772年，该书的编撰动机主要有以下几点。

一是更正李氏朝鲜文人李玄锡《明史纲目》的错误，强调南明的正统性。李玄锡的《明史纲目》成书在南有容的《明书纂要正纲》之前，该书也是仿照仿朱熹的纲目体而编撰，记述了明太祖元年（ 1368年）到崇祯十七年（ 1644年）的历史史实，但是将南明史置于补编。……