刘慧慧

【摘要】虽然政治权力的首要基础是暴力，但正如古语所说“马上打天下，却不能马上治天下”。依靠暴力夺来的政治权力如果想要长久的维持下去，必须要披上合法性的外衣。那么究竟如何给以暴力为底色的政治权力以合法化的外衣呢？仪式是个不可获缺的工具。人们通过仪式来粉饰权力，而政治权力的获取和交接往往也需要有各种各样的仪式。政治权力对它的拥趸进行吸收与动员，对它的敌人进行震慑与打击都需要仪式。政治权力的日常运作往往也需要仪式。我们需要从多个方面来分析政治权力与仪式的关系。

【关建词】政治权力 仪式 祭祀 神道设教 封禅 剃头

前言

政治权力是公权力，但政治权力的具体拥有者和运用者还是人。具体的人握有实际的政治权力，但是人们为什么会认可某人拥有政治权力，而又或被迫或自愿服从或至少是部分的服从于他的命令呢？也许你会说是因为他握有暴力。这没错，但是你有没有想过，即便是暴力的具体执行者也是军队、警察等由人为主体构成的国家机器。这些人又是如何认可或者相信某人拥有的政治权力呢？

试想这样一个场景：某日清晨，当某个国家的最高领导人，政治权力的最高拥有者一觉醒来，却发现周围的人无论是军队，官员，还是人民统统都不认识他了，他所拥有的政治权力便顷刻云散。这种相信某人拥有政治权力，并服从于他的心理由什么产生？很大程度上是因为有仪式给政治权力的拥有者背书。……