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国学经典在小学语文阅读教学中的渗透分析

2018-06-02蒋平秀

教师·中 2018年4期
关键词:国学经典阅读教学小学语文

摘 要:国学经典是中华文明的瑰宝,国学经典所传递的价值观念在现代仍有重要意义。基础教育改革中,加强国学经典教育是重要目标之一,这对培养学生的品德素养、提高学生精神境界起到重大的作用。文章基于小学语文阅读教学,结合多年的一线教育经验,对国学经典在小学语文阅读教学中的重要意义以及渗透途径进行分析。

关键词:国学经典;小学语文;阅读教学

中图分类号:G623.23

文献标识码:A

收稿日期:2017-11-05

作者简介:蒋平秀(1977—),女,湖南永州人,湖南省道县第五小学教师,小学高级教师,本科,研究方向:小学教育。

一、国学经典概述

国学经典包括经部、史部、子部、集部、蒙学。小学语文接触到的国学经典一般选自子部、集部、蒙学。学生最初接触到的则是蒙学中的《三字经》和《千字文》。国学经典高度凝结着人类文明、对美好世界的向往以及人类智慧的结晶,是中华民族的文化经典,对民族文化和民族精神的培养具有重要作用。

二、国学经典学习的重要意义

1.学习中华文化

中华文化博大精深,源远流长,是联系中华民族和民族情感的重要纽带。国学经典是中华文化的精华,学习国学经典,对继承和发展中华文化具有重要意义。现在外来文化对学生的影响越来越大,甚至成人文化也对学生产生了影响,所以教师必须要求学生继承和发扬中华文化,树立正确的价值观念,做中华文化的传承者。

2.提高学习能力

通过对国学经典的不断阅读和深入理解,学生可以学习到古文的涵义,朗朗上口的古文可以提高学生们的记忆力。国学经典中有许多文言文的语言现象,比如通假字等,学生可以借此提高文学素养以及认字能力,如《千字文》的阅读教学能迅速提高学生的识字量,《论语》可以培养学生良好的学习习惯和学习方法,提高学生的学习能力。

3.提高品德修养

国学经典中的有益思想可以提高学生的思想品德修养,国学经典中主要阐述的是人与自然之间和人与人之间的关系,学生可以从中了解到如何与朋友们相处,学会尊老爱幼,减少人与人之间的摩擦,了解仁者爱人的真谛,成为德、智、体、美、劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

三、国学经典在小学语文阅读教学中渗透的途径

1.应用名言警句,提高学习兴趣

国学经典中有许多值得学生铭记终生的名言警句,它们是中华文明宝贵的精神财富,给人以人生的启迪。但是名言警句不能只停留在口头上和课本中,还应该落实到生活中去,就如《冬夜读书示子聿》中陆游说的那样,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”所以教师应该鼓励学生将名言警句应用到生活中去,掌握人生哲理和学习方法,提高学生的学习兴趣和语文阅读能力。

2.诵读唐诗宋词,体验文化内涵

唐诗宋词是简练的具有韵律美和内涵美的诗歌形式,学生可以通过诵读唐诗宋词,体验中华古典文化的精髓。学生在记忆的黄金时间大量诵读这些经典诗歌,对人格的培养与健全、审美能力和鉴赏能力的提高具有重要意义。比如《咏鹅》中白毛、绿水、红掌、清波等意象构成了动静结合的春日鹅泛湖的美妙图景,诗歌节奏轻快,语言通俗易懂,十分适合小学阶段的学生来进行学习,白色、绿色、红色这些颜色可以让学生们展开美好的联想,提高他们的情感体验能力,让他们能够了解作者写作的意图,体验文化内涵。

3.讲述经典故事,提高品德修养

国学经典中也有许多发人深省的故事,教师可通过讲述经典故事,来引导学生进行深入思考,发掘故事中的道德内涵,并且让学生在生活中进行实践,提高自身的道德修养。比如,经典故事《孟母三迁》,让学生了解到一个好的学习环境对学习的影响是非常大的,明白孟母对孩子深切的爱意和良苦用心,学会感恩自己的父母,还要在学校里自觉遵守学校的各种规章制度,主动为自己、为他人创设良好的学习环境。

4.开展多媒体教学,丰富教学内容

有不少的文学经典早已经搬上了大荧幕,但是这些文学经典阅读起来晦涩难懂,已经超出了小学生理解的范围,所以教师可以通过多媒体的手段,播放片段的文学经典、生动有趣的画面,将文字化为实物,让学生加深对语文阅读的理解。教师还可以利用多媒体,让学生去模仿视频里人物的神态、动作、语气,既可以提高学生们的学习兴趣、學习效率,又可以让他们深刻体验文中主人公的情感变化,对于提高学生的情商有着重要的作用。

在小学语文教学中,渗透国学经典教育是教师提高学生语文阅读能力的重要途径。一方面,国学经典可以传承中华文化,培养中华文化的发展者;另一方面,国学经典对塑造学生人格、情操有着重要的作用,能实现学生的全面发展,提高学生的学习能力。

参考文献:

[1]黄伦峰.国学经典教育与中小学素质教育研究——以漯河市中小学国学经典教育为例[J]. 教学与管理,2011(30):7-9.

[2]杨 智.论中小学国学经典教学模式及其理性建构[J]. 教学与管理,2014(27):137-139.

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