陈绍诚

易除了是中华文化的最高原理，诸子百家和中国自古文物制度也都超不出易经的原理和范圍。传闻伏羲画八卦，而相传中国的琴也是伏羲创造发明的。到了黄帝，由《连山易》演出了《归藏易》，他也创造了十二律吕。再到周文王，将易推演至《周易》及六十四卦，是中国音乐发展成为最完备并最受到重视的时期。秦始皇焚书把中国大半的经典烧掉，《乐经》也随着这把火一起毁了，中国的音乐也因《乐经》的失传而失去了黄钟的标准长度，十二律无从订出标准，形成不能正五音，没有六律的问题。听说在《乐经》尚存时，中国的音乐都是雅乐，《乐经》失传无六律不能正五音后，都变成了俗乐。

孟子曾说过：“不以六律，不能正五音。”这里孟子讲的六律就是六律六吕，但因《乐经》失传，音律失去准则，雅乐也随之灭亡。相传黄帝造音律时将十二个高低不等的音分为六个阳性和六个阴性的区别，而六个阳性为六律，六个阴性为六吕，合起来共称“十二律”（黄钟、林钟、太簇、南吕、姑洗、应钟、蕤宾、大吕、夷则、夹钟、无射、仲吕），十二律中单数为阳，双数为阴。

这种把声音分成阴阳概念的只有中国有，好比男女两人的嗓音调平，同时唱歌，其音色还是有明显的男声女声之别，这种分阴阳的形式与易经的阴阳原理是相同的。而十二律是用十二个长短不等的竹管作成，竹管越短发声越高，越长则发声越低，其中“黄钟”最长，发声也最低，这些成为“律管”。而五音就是“宫、商、角、、羽”，其中有二变者，就是“变宫、变”，加起来有七音，和现代乐谱用的1234567是一样的，音同名不同，但古时候不用“变宫、变”二音奏乐，因此为“五音”。……