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《狱中八条》对立政德的启思

2018-05-26赵正超

当代党员 2018年10期
关键词:政德私德关键

赵正超

1949年11月27日,在重庆即将迎来解放的前夜,困兽犹斗的国民党反动派对关押在渣滓洞、白公馆监狱的共产党员和革命志士实施大规模屠杀……罗广斌,是从这场大屠杀中突围成功的十多位幸存者之一。

脱险后的罗广斌,忘不了惨死的狱友,更对重庆党组织遭受毁灭性破坏的悲壮结局痛心疾首。怀着无比悲愤的心情,他将狱中同志们的讨论,尤其是狱中党组织的分析、总结和建议写成了一份《关于重庆组织破坏经过和狱中情形的报告》,并上报中共重庆市委。这份报告共七个部分,最后一部分八条意见,就是被广为传颂的“狱中八条”,即:

第一,防止领导成员腐化;

第二,加强党内教育和实际斗争的锻炼;

第三,不要理想主义,对上级也不要迷信;

第四,注意路线问题,不要从右跳到“左”;

第五,切勿轻视敌人;

第六,重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题;

第七,严格进行整党整风;

第八,惩办叛徒特务。

“狱中八条”,字字血泪,即使放在今天也具有很强的现实针对性。

今年3月10日,习近平总书记在全国两会期间参加重庆代表团审议时发表重要讲话强调,“领导干部要讲政德。政德是整个社会道德建设的风向标。立政德,就要明大德、守公德、严私德”。4月9日至10日,陈敏尔书记在重庆市委五届四次全会上要求,“大力提高领导干部政德建设水平,铸牢理想信念、锤炼坚强党性,强化宗旨意识,严格约束自己的操守和行为”。聆听总书记的教诲,落实陈敏尔书记的要求,重温“狱中八条”,深感“狱中八条”对当下领导干部立政德有着重要启示。

抓“关键少数”。“率军者披坚执锐,执戈者方能战不旋踵”。党员领导干部这个“关键少数”,在很大程度上影响着党组织的组织性和纪律性,决定着党组织的执行力和战斗力。重庆党组织遭破坏的直接原因就是当时主要领导人的堕落。市委副书记冉益智被捕当天即叛变,市委书记刘国定被冉益智指认后即缴械投降,导致大部分优秀党员暴露在敌人的枪口下。“狱中八条”意见中,第一条提到“领导”,第三条提到“上级”,第六条提到“领导干部”,三处强调凸显出领导干部这个“关键少数”的重要性。政德建设同样需要抓住“关键少数”这个牛鼻子。上行才会下效,见贤才会思齐。只有让“关键少数”率先垂范、以身作则,才能在组织中树立起榜样,从而带动身边人自觉远离不正之风,自觉培厚政德土壤、争做政德标杆。

规范“八小时外”生活圈。没有严谨纯洁的生活作风,就不可能保持坚定正确的政治定力和政治方向。众多腐败案例表明,一些领导干部是被身边人“拉下水”、被“枕边风”扰乱了心智,先失了小节,才丢了大节。罗广斌在《关于重庆组织破坏经过和狱中情形的报告》中就明确指出:“从所有叛徒、烈士中加以比较,经济、恋爱问题、私生活问题,这三个个人问题处理得好坏,往往决定他们的工作态度,和对革命是否忠贞。”因而在第六条意见中提出,要“重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题”。立政德要“严私德”,“严私德”就要规范好党员领导干部“八小时外”的生活圈,使其严格约束自己的操守和行为,防好“身边人”,避开“枕边风”,戒贪止欲、克己奉公,切勿“以贪小利而失其大利”。

历史是过去的现实,现实是未来的历史。要以过去的教训指导当下的实践,避免重蹈历史的覆辙。先烈们用鲜血换來的“狱中八条”,为当下政德建设提供了重要参考,我们既要学习领悟,更要借之鉴之,不然就会像杜牧在《阿房宫赋》所写的那样:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”

(作者系CQDK全媒体时评中心评论员)

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