黄海琦

[摘 要]约翰·班扬的《天路历程》和c.s.路易斯的《天路回程》皆通过寓言和梦境叙事、讽喻和标名的手法，借用主人公历经艰险抵达天家的经历，寄予了不同时代背景中的作者自身对精神世界的探索，对灵魂之救赎的渴求。不同之处在于《天路历程》诗歌部分以及圣经典故的引用更多，而《天路回程》额外描绘了人在获得信仰之后运用到实际生活中的图景。

[关键词]《天路历程》；《天路回程》；寻求精神家园；文学对比

[中图分类号]1206

[文献标识码]A

[文章编号]1671-59181（2018）05-0193-02

一、引言

《天路历程》（The Pilgrim's Progress）是由英国文学家约翰·班扬（ John Bunyan，1628 - 1688）于1678年发表的一部寓言体小说，描绘了主人公“基督徒”一路上跨越各样艰难险阻，胜过人性种种罪恶，最终超越死亡、抵达天堂的经历，被西方人誉为“最完美的寓言作品”。二百五十多年之后，受《天路历程》的启发，英国文学家、哲学家和神学家c.s.路易斯（ CliveStaples LPwis.1898 -1963）于1932年初出版了他归信基督教后的第一部小说《天路回程》（The Pilgrim's Regress），以主人公“约翰”的视角揭示了人的内心对永恒的渴望和对一种“大喜乐”状态的寻求。该书不但被视为路易斯借用寓言体对自己信仰历程的阐述，也是对西方近现代思潮的一种合理反思和省视。

《天路历程》不仅在西方文学史上的意义深远，也是首部译成汉语的西方长篇小说。纵观国内对《天路历程》的过往研究，可以总结为以下几类：首当其冲的是以文学翻译角度出发，研究其中译本、与圣经的互文翻译等；以文学理论作为视角，如特纳的空间认知理论；……