【美文引路】

天上的星星

贾平凹

大人们快活了，对我们就亲近，虽然那是为了使他们更快活，但我们也乐意;他们烦恼了，却要随意骂我们讨厌，似乎一切烦恼都要我们负担，这便是我们做孩子的千思万想的不曾明白的。天擦黑，我们才在家捉起迷藏，他们又来烦了，大声呵斥。我们只好蹑蹑地出来，在门前树下的竹席上，躺下去，纳凉是了。

闲得实在无聊极了。四周的房呀、墙呀、树的，本来就不新奇，现在又模糊了，看上去黝黝的似鬼影。我们伤心了，垂下脑袋，不知道这夜该如何过去，痴呆呆地守着瞌睡虫爬上眼皮。

“星星！”妹妹突然叫了一声。

我们都抬起头来，原本是无聊得没事可做，随便看看罢了。但是，就在我们头顶，出现了一颗星星，小小的，却极亮极亮。我们就好奇起来，数着那是四个光角儿呢，还是五个光角儿，但就在这个时候，那星的周围又出现了几个星星，就是那么一瞬间，几乎不容觉察，就明亮亮地出现了。啊，两颗，三颗……不对，十颗，十五颗……奇迹是这般迅速地出现，愈数愈多，再数亦不可数，一时间，漫天星空，一片闪亮。

夜空再也不是荒凉的了，星星们都在那里热闹，有装熊的，有学狗的，有操勺的，有挑担的，也有的高兴极了，提了灯笼一阵风似的跑……

我们都快活起来了，一起站在树下，扬着小手。星星们似乎很得意了，向我们挤弄着眉眼，鬼鬼地笑。

过了一会儿，月亮从村东口的那个榆树丫子里升上来了。它总是从那儿出来，冷不丁地，常要惊飞了树上的鸟儿。先是玫瑰色的红，像是喝醉了酒，刚刚睡了起来，蹒跚地走。接着，就黄了脸，才要看那黄中的青紫颜色，它就又白了，极白极白的，夜空里就笼上了一层淡淡的乳白色。我们都不知道这月亮是怎么了，却发现星星少了许多，留下的也淡了许多，原是灿灿的亮，变成了弱弱的光。这使我们大吃了一惊。

“这是怎么了？”妹妹慌慌地说。

“月亮出来了。”我说。

“月亮出来了为什么星星就少了呢？”

我们面面相觑，闷闷不得其解。坐了一会儿，似乎就明白了：这漠漠的夜空，恐怕是属于月亮的，它之所以由红变黄，由黄变白，一定是生气，嫌星星们不安分，在吓唬它们哩。

“哦，月亮是天上的大人。”妹妹说。

我们都没有了话说。我们深深懂得大人的威严，又深深可怜起星星了：月亮不在的时候，它们是多么有精光灵气;月亮出现了，它们就变得这般猥琐了。

我们再也不忍心看那些星星了，低了头走到门前的小溪边，要去洗洗手脸。

溪水浅浅地流着，我们探手下去，才要掬起一抔来，但是，我们差不多全看见了，就在那水底里，有着无数的星星。

“啊，它们藏在这儿了。”妹妹大声地说。我们赶忙下溪去捞，但无论如何也捞不上来，看那哗哗的水流，也依然冲不走它们。我们明白了，那一定是星星不能在天上，就偷偷躲藏在这里了。我们就再不声张，不让大人们知道，让它们静静地躲在这里好了。

于是，我们都走回屋里，上床睡了。却总是睡不稳——那躲藏在水底的星星会被天上的月亮发现吗？可惜藏在水底的星星太少了，更多的还在天上闪着光亮。它们虽然很小，但天上如果没有它们，那会是多么寂寞啊！

大人们又骂我们不安生睡觉了，骂过一通，就打起了鼾。我们赶忙爬起来，悄悄溜到门外，将脸盆儿、碗盘儿、碟缸儿都拿了出去，盛了水，让更多更多的星星都藏在里边吧。

【技法借鉴】

联想是一种心理活动，也是一种重要的构思方式。它的特点是，从某一事物想到与之有一定联系的另一事物。如贾平凹的《天上的星星》这篇文章的第五段就抓住星星与人“相似”的特点展开联想，星星“有装熊的，有学狗的，有操勺的……”文采斐然，生动形象。第十一段“它之所以由红变黄，由黄变白，一定是生气，嫌星星们不安分，在吓唬它们哩”，由结果想到原因，运用了因果联想。由此可见，把联想运用到写作中，可使文章内容丰富、充实，表达生动、形象。

那么，联想有哪些种类呢？

1.从“相近”“相关”的方面去联想，称为相关联想

相关联想，就是由某一事物想到与它相关联的所有事物。如巴金先生的《灯》就是运用相关联想的典范：文章先写“眼前的灯”给“我”和夜行者带来光明、温暖和勇气;再写“回忆的灯”给“我”和在人生道路上的奋进者带来光明、温暖和勇气;接着写“联想的灯”给古今中外的人带来光明、温暖和勇气，从而得出“灯光是不会灭的”的结论。作者巧妙地运用了相关联想，通过联想层层递进地表达中心。

2.抓住“相似”的特点展开联想，称为相似联想

相似联想，是由一件事物的感知或回忆引起对和它在性质上接近或相似的事物的回忆。如《邹忌讽齐王纳谏》，邹忌亲眼见到徐公，“自以为不如”徐公美。但他的妻子却说：“君美甚，徐公何能及君也？”妾也说：“徐公何能及君也？”客人肯定地说“徐公不若君之美也。”邹忌经过冷静的思考，悟出了妻、妾、客人一致赞美自己的原因：妻子是偏爱自己，妾是因为害怕自己，而客人是有求于自己。邹忌由此进行相似联想，把家事和国事作类比，并据此向齐王讽谏：“宫妇左右莫不私（偏爱）王，朝廷之臣莫不畏（害怕）王，四境之内莫不有求于王”，因此“王之蔽甚矣”。邹忌通过这种相似联想的说理方式，成功地说服了齐王，收到了良好的劝谏效果。

3.朝着“相对”“相反”的方向去联想，称为对比聯想

对比联想，是由某一事物的感知或回忆引起和它具有相反特点的事物的回忆。如由黑暗想到光明，由冬天想到夏天，由改革开放想到闭关自守，由战士的伟大想到苍蝇的卑劣。如高尔基的《海燕》就运用了对比联想：“蠢笨的企鹅，胆怯地把肥胖的身体躲藏在悬崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔！”这段话把企鹅与海燕进行对比，突出了海燕顽强不屈、英勇斗争的革命精神。

4.从事物发展的前因后果上去联想，称为因果联想

因果联想，是指对逻辑上有因果关系的事物产生的联想，由因到果，或者由果溯因。杨朔的散文《荔枝蜜》就用了因果联想的写法：“孩子时候，有一回上树掐海棠花，不想叫蜜蜂螫了一下，痛得我差点跌下来。”“从此以后，每逢看见蜜蜂，感情上疙疙瘩瘩的，总不怎么舒服。”后来是因为喝了蜜蜂酿造的荔枝蜜，才“觉得生活都是甜的呢”;因为了解了蜜蜂用短暂的一生“为人类酿造最甜的生活”，联想就像辛勤的农民“为后世子孙酿造生活的蜜”一样，所以“我”才由讨厌蜜蜂，到“梦见自己变成一只小蜜蜂”。

联想能力的提高依赖知识的积累，培养联想能力需要注意三点：（1）要注意扩大自己的积累，使联想具有大量的素材;（2）要提高自己展开联想的自觉性;（3）要参与一定数量的咏物抒情、托物言志、寓理于事等限定运用某种联想的定向训练，以期熟能生巧。

【我仿我秀】

柳的內涵

杨慧敏

柳是富有内涵的植物，它的每一种品质都能给人以启示。所以，我愿做一株柳。

柳不畏凛冽的寒风，甘当春的使者。“风雨送春归，飞雪迎春到”，当万木依然抱着枯枝在冷风中瑟瑟时，柳已抽出嫩黄的枝芽，昭示着春天的来临。听到柳的召唤，万物渐渐复苏，百花渐次盛开。柳的内涵是有做先知者的勇气。也许谭嗣同一个人的力量是微乎其微的，但他甘愿为变法流血牺牲的先知者的勇气是令人敬佩的。

柳懂得柔软，柔中有韧。柔韧是柳的一个内涵。柳条编织的用品弹性大，有较强的耐压性。柳的这种柔韧内涵是“坚强”的榆木和枣木所不能企及的，榆木和枣木坚硬，易被狂风雷电摧折。人生需要执着，也需要柔韧，生活的方式是多种多样的，既需要“硬度”，又需要“韧度”。正面不能达到目的，不妨迂回而上。大丈夫做事要能屈能伸，这样才会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的惊喜。

韩信面对“胯下之辱”，他没有顽固地想用死来洗刷这令他无法启齿的侮辱，而是凭借他的“柔韧”，创造了不平凡的业绩，从而洗刷了耻辱。同样，倘若司马迁没有柳的柔韧，那么也不会有《史记》这一巨著流传千古。

柳还有一个重要的内涵——谦虚。柳树修长的枝条总是向下垂着。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”。它从不张扬，一直默默地担负着自己的职责，你看，它多么谦虚。谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。这让我想到了爱因斯坦。爱因斯坦是二十世纪最伟大的科学家之一，他的相对论以及他在物理学上的研究成果，留给我们的是一笔取之不尽、用之不竭的财富。然而，他从不炫耀，在有生之年谦虚地不断学习、研究，活到老，学到老。

我们每个人都应“虚怀若谷”，都应“谦虚谨慎、戒骄戒躁”。

我愿做一棵富有内涵的柳。

点评

本文联想丰富，表达生动、形象。①运用了相关联想和相似联想。第二段，柳抽嫩芽，春天来临，万物复苏，百花盛开，运用了相关联想。柳有做先知者的勇气，谭嗣同是为变法而流血牺牲的先知者，具有相似性，运用了相似联想，生动形象，引人遐思;第五段由柳的枝条总是向下垂着想到了谦虚，想到了爱因斯坦，也运用了相似联想，别致新颖，极具感染力。②运用了对比联想。第三段，柳柔中有韧，榆木和枣木坚硬，通过对比联想彰显了柳的内涵。③运用了因果联想。第四段，韩信因为“柔韧”洗刷了耻辱，运用了因果联想，引人深思，哲理性强。