马维

说起来，法国人做哲学家好像是有传统的。如果说在欧洲大陆的哲学家中，德国人最为严谨，那么法国哲学家一直以来是最接地气的。不论是启蒙哲学家伏尔泰、狄德罗、卢梭，还是20世纪的萨特、加缪、德里达，法国哲学家对社会问题的介入，其他国家的哲学家难以望其项背。而由此带来的一个后果便是，相对于晦涩难懂的德国哲学，法国哲学家的思想似乎要容易理解得多。

比如《超人类革命》作者、当代法国最受关注的哲学家之一吕克·费希（Luc Ferry），就挺有传奇色彩。至少在很多人看来，算是角色跨度很大的知识分子。他既是巴黎索邦大学哲学政治学教授，曾获得美第奇奖、让-雅克·卢梭奖、今日奖等诸多学界著名奖项，又担任多个知名杂志主笔，以及法国电视哲学节目“哲学种子”主持人，还是颇受好评的哲学普及作家；并且在2002-2004年间，担任过法国教育部部长。而这些繁忙的社会活动好像丝毫没有影响他的研究和写作。至今，年近七旬的吕克·费希已经出版了30多部作品，其中不少作品先后被译成中文，如《什么是好生活》《神话的智慧》《另类西方哲学简史》《论爱》等。

更为难得的是，几乎作者的每一部作品，都会致力于研究一个与人类的幸福休戚相关的问题，比如《什么是好生活》，探讨的是当“个人成功”的幻影、围绕自我奋斗成功之人的神话和权力的假象所产生的狂想几乎无所不在，以至遮住了我们的全部视线之后，我们作为自我价值的创造者，对生命意义的探究已经变得不合时宜？……