李 卓

蛇作为一个具有深刻含义的文学意象，在文学作品中被大量使用，并且在不同的文化背景中都对蛇这种意象达成了某种充满默契的共识，大都认为蛇是一种消极的、负面的、不吉利的象征，在彝族作家纳张元《走出寓言》与《有蛇进门》这两篇作品中都提到了“蛇”这个意象，虽然作者没有提及两篇文章是否存在关联，但通过对文本的分析可以看出蛇这一意象的反复出现并非偶然，并且有着多层次的、更为深刻的含义。

一、不同的故事相同的结构

《走出寓言》的整个故事从一条蛇的死亡为开始，以百木老祖的预言为线索一步步发展，祖父和哑巴共同的梦成为整个故事的转折点，梦中的楣和文是现实中真实存在的人，两人从外部世界的到来改变了故事的发展，实现了对古寨的“多重”拯救，而在这一变革中百木老祖和哑巴成为了某种意义上的“牺牲者”，祖父则在两次与蛇的正面相遇中存活了下来，成为整个事件的见证者。

在整个故事中，死亡不是结束，而是一种新的开始，一个问题的解决意味着新的事件的到来，祖父与蛇的相遇、对峙、搏斗、击杀、表面上看是祖父的胜利，但这种胜利是暂时的，蛇在死亡时将脚露在了外面，面对着祖父，触犯了古寨“见龙莫见角，见蛇莫见脚”的禁忌，禁忌的打破意味着故事新的开始。

在《有蛇进门》中纳张元的经历几乎复制了自己祖父的故事，假期归来的“我”在宿舍发现了蛇，经过同样的相遇、对峙……