刘璇

摘要：作为莎士比亚四大悲剧之一，《奥赛罗》生动地诠释了人文主义烛照下抨击社会黑暗势力、消除种族歧视、重建自觉意识的旨归。

本文试图从“异域”和“他者”的角度，立足威尼斯“异域”的残酷现实，透过种族歧视的视野，剖析“他者”奥瑟罗悲剧反叛的心路历程，最后回归“异域”和“他者”中流露的人文主义思想，深入人物内心世界，对《奥瑟罗》的悲剧价值进行探究。

关键词：奥瑟罗；异域；他者；悲剧价值

《奥瑟罗》作为莎士比亚的四大悲剧之一，生动地塑造了奥瑟罗这一人物形象，黑暗社会的压迫、种族的歧视、主体意识的丧失使摩尔人奥瑟罗在寄居“异域”社会威尼斯时，始终以“他者”的弱势身份竭力探向白人社会，尽管“异域”的社会环境和“他者”的卑屈心理将主人公推置到悲惨的境地，但也从社会、种族、主体三个层面升华了悲剧的价值。

一、“异域”的残酷现实：揭露黑暗现实，抨击封建残余势力

17世紀初，英国社会进入封建主义与资本主义的更迭时期，资产阶级对其他底层阶级展开剥削和压迫，《奥瑟罗》正是在这种背景下应运而生，黑暗的封建残余使奥瑟罗在一开始进入“异域”城市威尼斯时，便在壅塞的命运场里艰苦地摆荡，他的命途也自然而然地被资本主义化的“异域”社会打上残酷的现实烙印，作者丰富的人文主义思想也正由此显现。

《奥瑟罗》开篇既塑造了一个骁勇善战、不卑不亢的英雄形象，又不忘渲染勃拉班修的封建父权与官威，在得知苔丝狄蒙娜的离开时，愤怒与悲哀在他心中交织，流露了旧式家长将家族荣辱凌驾于儿女幸福的封建价值观，而当奥瑟罗与苔丝狄蒙娜私定终身后，勃拉班修更是恼羞成怒，愚昧落后的思想攫取了他的开明和理性，父权的威严将女儿自由追求爱情的勇气视为罔顾尊严的私奔，成为束缚女主人公人性自由的严酷枷锁，展现了新旧社会交替下顽固的封建力量。伊阿古等人的恶意煽动，则助长了勃拉班修的封建气焰和家长权威，展现了社会黑暗势力为满足私欲而沦丧败坏的道德。作者抨击了残暴的原始资本积累后人性的罪恶，赋予了整个悲剧揭露社会黑暗现实、抨击封建残余思想的艺术内涵，流露了呼唤真、善、美的人文主义思想。

二、“他者”的悲剧反叛：文化认同和身份焦虑下种族平等的宣扬

“他者”是西方文艺理论当中的一个概念，“作为‘本土的对应物它强调的是其客体、异己、国外、特殊性、片断、差异等特质，以显示其外在于‘本土的身份和角色。‘他者的存在一方面构成了与‘本土的差异性，另一方面，它也成为‘本土的参照，并和‘本土形成互文的关系” 。与当时主流社会的白人相比，肤色较黑的摩尔人奥瑟罗便处于“他者”的位置。当时该版本的剧名全称为《奥瑟罗，威尼斯的摩尔人的悲剧》，它不仅指出了主人公的悲惨结局，而且点明了其所属的文化和种族身份，预先为全剧的文化冲突埋下伏笔，暗示了悲剧的主要动因是种族的不平等。在黑与白的对峙中，作者将种族歧视的社会弊疾抽丝剥茧，将文化认同危机与身份焦虑置于宏阔的历史幕布下，通过悲剧的理性透视，展开一场人文主义的省思。

在剧中，苔丝狄蒙娜作为奥瑟罗“异域”生活中的爱情曙光，不仅是他精神世界的情感归宿，更是他摆脱种族歧视真正融入“异域”社会的政治寄托。他们的两情相悦更是为奥瑟罗突破“他者”身份桎梏、构建新的文化身份提供了可能性，成为当时社会实现种族平等的出口。然而，种族歧视的社会氛围从始至终笼罩在奥瑟罗的心头，即使他已经成为威尼斯功绩彪炳的将军，却仍然无法获得社会的平等对待，“黑将军” 、“黑马” 、“丑恶的黑鬼” 等侮辱性称呼体现了整个社会对奥瑟罗强烈的种族歧视，使他无法建立起对社会的文化认同感，种族文化差异的凌迟与“他者”身份焦虑的苦楚深深撕裂着他的自然性与社会性，酝酿了悲剧的种族冲突，寄寓了故事深刻的人类学价值。

三、“异域”和“他者”的人文主义回归：自觉意识的重建

在《奥瑟罗》中，故事紧扣主人公奥瑟罗的心理变化历程，按照自觉意识初现、弱化、重建的逻辑顺序，有意识地在悲剧氛围的酝酿中描摹他的性格发展轨迹，充分反映了文艺复兴时期人文主义者对人的价值、尊严的挖掘，从性格层面创新了悲剧人物的形象，在“异域”和“他者”的交织中完成了主人公自觉意识的重建，展现了人文主义的光辉。

故事开篇的奥瑟罗本是英勇、坦率、自信、高尚的将军，这种积极的认知使他战胜封建门第观念，翻越种族歧视的藩篱，与爱人苔丝狄蒙娜收获了短暂的幸福，但随着奥瑟罗堕入伊阿古的陷阱，怀疑自我价值，甚至产生了自己“生得黑丑”、“缺少绅士温柔风雅的谈吐” 的自卑心理，在不断的自我否定中悔恨婚姻，臆测妻子的背叛，其自觉意识在伊阿古“异域”社会的黑暗势力与迷惘焦虑的“他者”文化身份的双重压迫下不断被削弱。直至真相大白，奥瑟罗才重建了自我价值，在得知伊阿古的阴谋后，奥瑟罗释怀了先前对妻子的猜疑与私恨，肯定了自己的军功与价值，对先前的行为做出反省，真诚的自我剖白体现了奥瑟罗对自我价值的肯定，使得奥瑟罗迷失的主体性在“异域”和“他者”的视域下有了人文主义的回归，重建了悲剧的自觉意识。

纵观莎士比亚的悲剧《奥瑟罗》，从“异域”与“他者”的层面而言，作者立足人类生存发展的宏观命题，理性冷静地批判了种族歧视引发的人类残杀，在主体自觉意识的重建中升华了悲剧的艺术价值，肯定人的价值和尊严，叩响了中世纪人文主义的大门，为文艺复兴时期的悲剧创作提供了逸轨。

参考文献：

1. 威廉·莎士比亚著， 朱生豪译. 《莎士比亚喜剧悲剧集》[M]. 南京：译林出版社， 2010.399-490

2. 刘俊. 《“他者”的存在和“身份”的追寻》[J]. 《南京大学学报》， 2003， （5）