李小虎 成海霞

摘要：“鼓”在中国算得上是最古老的乐器之一，其诞生之初就与宗教密切相关，其运用场合极为广泛，在先秦的礼乐文化中扮演着重要的角色。

关键词：“鼓”   祭仪   礼乐文化

中图分类号：J0-05                  文献标识码：A                   文章编号：1008-3359（2018）06-0182-02

“鼓”作为最古老的乐器之一，相传它是在雷神的启示下制作而成的，并被赋予了神秘的色彩。正如我们所熟知，一般乐器最早都是服务于人们的宗教活动的。在远古时期，“鼓”被尊奉为通天的神器，主要是作为祭祀的器具。“鼓”在不同的时代背景下有着不同的样式和功能，本文分别从字形演变、鼓与祭祀及鼓的政治文化功能等方面展开论述。

一、“鼓”的字形演变

（一）鼓的字形

《说文·鼓部》中：“鼓，郭也。春分之音，萬物郭皮甲而出，故謂鼓。从壴，支象其手擊之也。”[1]《说文解字》中将“鼓”解释为“用皮包裹蒙覆的乐器，是春分时节的音乐，万物包裹着皮壳生长出来，所以叫做鼓。”“鼓”是“从壴，从支”的会意字。由于“鼓”字出现得比较早，所以它经历了完整的从甲骨文到金文、小篆、隶书、楷书的演变过程。

从字形上看，“鼓”字在这几个阶段中基本上没有太大的变化。线条、笔画的形状基本上都很固定：左边的部件是立着的“鼓”的形状，而右边则是手持鼓槌，作击打状。《说文·壴部》“壴，陈乐，立而上见也。从屮，从豆。凡壴之属皆从壴。中句切。”在《说文》中，将“壴”解释为陈列乐器，据文献描述大致为鼓上有装饰物，鼓下有足的一种陈列方式。《玉篇》和徐锴《说文解字系传》观点皆与许氏相同，“陈乐也”“樹鼓之象。……