刘茉琳

摘 要：本文从严歌苓的三部作品《扶桑》《寄居者》《小姨多鹤》切入，关注严歌苓作品里独特的文化冲突、文化交融思考，作为一位旅居海外多年的作家，严歌苓是一位在学术界、文化界与市场等诸多方都取得共同认可，有卓越成就的作家，却因囿于国族地域等绝对界限的思维模式、学术框架中，找不到准确的学术定位，进而影响了学术界对其关注，学术史对其描述，学术研究对其讨论。如果以“汉语新文学”的概念扫描，严歌苓很容易获取准确的学术定位，可以抛开不必要的影响，使得学术研究更有效地在她的文学意义上发挥最大功效。

关键词：严歌苓 学术定位 汉语新文学

严歌苓20世纪80年代已经在中国大陆发表小说以及电影剧本，80年代末到美国读书，进入哥伦比亚艺术学院学习。严歌苓早期虽然在中国大陆发表作品，其创作繁盛期的代表性作品却大多写作在美国，最早发表在中国台湾，并且在台湾获奖。2009年，张艺谋将她的《金陵十三钗》搬上大荧幕是她重回中国大陆的关键节点，随后，《一个女人的史诗》《小姨多鹤》《归来》（原著《陆犯焉识》），纷纷从影视剧进入中国大陆观众视野，严歌苓成为畅销书作家，也成为影视剧文化热点。

然而，严歌苓的文学定位却严重影响了学术界对她的关注与研究。做文学批评的人，我们把严歌苓归入“海外华文”中的“北美华文”的研究对象，她的生活重心不在中国大陆，加上早期一些重要的作品发表与获奖大多在台湾，使得她几乎不可能进入中国大陆当代文学的主流研究视野中。……