谢茂松

中华文明作为世界史上唯一的连续未断裂的原生道路文明，之所以能保持连贯性，自有“道”“大道”在其中，既是自处之道，也是与他人相处之道；其追求的是“可长可久”之道。

“一带一路”倡议同样如此，只有将它放在中华文明的连续性以及文明复兴的意义上，才能更深刻地加以理解。

“一带一路”追求互惠，因为以中国深厚的历史意识，只有互惠共赢才能长久，才是“可长可久之道”。互惠共赢说来容易，真正要做到、做好，需要有深厚的文化价值理念作为支撑，这就是作为积极层面与消极层面的忠恕之道。

就消极面而言，中国绝不将自己一方的意愿强加给对方，我首先一定要站在对方立场，设身处地既想到对方所欲的，也同时要想到对方所不欲的，“己所不欲勿施于人”，这是中国自孔子以来的“恕道”。

就积极面而言，首先要做好自己的事，忠于自己的本心，这是中国自古以来的“忠道”。忠道首先是忠于自己本心，进而是对于他人、对于事情之忠心。如此也就有推己及人的推扩之道，忠恕之道就是推己及人之道。

“一带一路”倡议深深地体现了中华文明由近及远、“推己及人”的“推扩”的特点。首先是由情感而及于双方利益的共通与推扩。中国具有深厚文明底蕴，这决定了它作为发展中国家，作为曾经的半殖民地国家，对于具有同样历史遭遇的国家感同身受。不仅绝不选择侵略扩张之路，更是对于非洲等发展中国家实施无私援助，这正是孟子说“不忍之心”的推扩。……