毛守仁

山西省蒲县柏山东岳古庙，以其十八层地狱的宏大规模吸引着中外学者、游客。

老百姓有句俗话：“生不进官府，死不入地狱。”吓怕了。但我们都是在浸透着中国传统文化的土地上长大的，在各地也常见一些小型的地狱景点。

中国的民间文化像中国农民一样宽容、大量，而又随和。所以庙宇里的各种构想常常顺应天时、地利加以蜕变，使其适应当地群众的口味，地狱也便各不相同。

东岳庙是“天齐仁圣大帝”黄飞虎的行宫，小说《封神演义》里封这位大帝主管天地人间的吉凶祸福。所以庙里天宫地府齐备，泥塑又多又大，单是地狱里的泥塑就有140多尊，个个同真人大小。

中國人对神向来是敬而远之的，不像西方，人们幻想进入天堂。这或许是《封神演义》中姜子牙封神把所有的位置都占满了，甚至连他自己都无法安放，所以老百姓盖新房时屋顶加一个小小庙楼以请他栖身。想想天堂已如此拥挤，后来者便渐渐丧失了成仙的奢望，把天堂留给那些永远呆在那里的诸神。

据学者们考究，中国上古地狱观念的形成，与太阳运行的方位有关。古人看到日出东方，中午偏南，黄昏西下，便推测夜间它一定是去往北方。何况东、南、西三方白天都能照着太阳，唯独北方不见天日，老百姓称之为“南背阴”。因此“阴”的观念非北方莫属，阴间地狱不修在北方又往哪里修？

有此讲究，所以过去只是庙宇、衙门等建筑才位于北边，所谓“天下衙门朝南开”，而普通民宅要避开这方向。……