王伟滨

“A conscientious study of other literary genres has led me to believe in the greater value of insult and mockery.”1（认真研读其他文学类别后，我相信，羞辱、愚弄，颇有价值。）

闲来读书，遇阿根廷作家博尔赫斯（Jorge Luis Borges）小文，名曰“The Art of Verbal Abuse”，这题目若换作中文，正合了梁实秋先生那篇《骂人的艺术》。梁先生文章如《孙子兵法》，言简意赅地列出骂人的十大战术，比如“旁敲侧击”、“出言典雅”、“小题大做”、“远交近攻”等等，对于学骂者颇有指导意义；而博尔赫斯则引用诸多西方骂人轶事，或高雅，或谐趣，或睿智，也为学骂者提供了些典范。两相参照读之，实在有趣，原来东西方“骂人”之术都有些门道，很值得学习一番呢。

首先，“骂”的目的是“羞辱人”，而“羞辱人”最直接的当然是“爆粗口”。

一般说来，英语中“爆粗口”之动作为swear或curse，其语言则为profanity或blasphemy。这些词，原本都与宗教信仰相关。

“swear”本意是“发誓”，但亦有亵渎神明之意。《十诫》中清楚写明，“不可妄提上帝之名”（“Thou shall not take the name of the Lord thy God in vain”）。于是，任何随便提及上帝之名的做法——包括各种“感叹词”，都在禁止之列。像我们的语气词“天呀”之类，到了英语中也可算作“粗口”，是最好不要说的；而像窦娥那样“骂天怨地”，简直更要不得了。不过，在中国文化中，宗教就没有那样重要的位置了。“子见南子，子路不说。孔子矢之曰：‘予所否者，天厌之！天厌之！”（孔子去见了名声不好的南子，回来还要看徒弟子路的脸色，孔子说，“我没有做见不得人的事，不然老天爷也要厌弃我。”）孔子尚且指天发誓，何况常人？所以，在国人看来，动辄“发誓”，甚至“呼天抢地”，是算不得“爆粗口”的。

小时看译制片《斯巴达克斯》，里面有个家伙总爱说“血迹斑斑的神呀”，感觉这种口头禅很怪，印象倒也深刻；……