宋亚莉

东汉晚期，经学已呈式微之态，士阶层中悄然兴起了对文赋、俗乐和书画的喜爱，蔡邕虽为传统经儒之士，其文赋、音乐、书画对东汉晚期的文艺审美风尚产生了直接而深远的影响。

蔡邕（133—192）主要活跃于汉桓帝、灵帝时期的文坛，他学识渊博，与当世大儒文士交往颇深。他是“在公台三十余年，历事六帝”（《后汉书·胡广传》）的胡广的学生，与“名著海内，学为儒宗”（《后汉书·卢植传》）的卢植交情颇深，也是汉末大儒郑玄的老朋友。与卢植、马融族孙马日磾、杨彪、韩说等在东观同校《五经》。

蔡邕文赋在当时即享有盛誉，其碑铭尤为著名。《文心雕龙·碑诔》谓“孔融所创，有摹伯喈”。应璩《与侍郎曹长思书》“夫皮朽者毛落，川涸者鱼逝。春生者繁华，秋荣者零悴”，直接化用蔡邕《正论》“皮朽则毛落，水涸则鱼逝，其势然也”。孔融比蔡邕小20岁，应璩年辈更晚。取法蔡邕的例子，汉末不在少数。

蔡邕好奇，其文赋多有以奇为美的特点。如《短人赋》，写“出自外域，戎狄别种”的侏儒在中国“去俗归义，慕化企踵”。名士高彪屡有奇文，蔡邕对他推崇备至。蔡邕对建安七子之一的王粲有知遇、提携之恩，盛赞其有“异才”。《三国志·魏书·王粲传》载：“献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：‘此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。”王粲曾祖王龚、祖父王畅，皆为汉三公，故蔡邕称王粲为“王公孙”。《三国志·魏书·钟会传》注引《博物记》载：“蔡邕有书近万卷，末年载数车与粲，粲亡后，相国掾魏讽谋反，粲子与焉，既被诛，邕所与书悉入业。……