留余

康家的生意越做越大，经营的有饭店、棉花、布匹、食盐、军需等多个行当，利用洛河和黄河航运的便利条件，把生意做到了山東、陕西等地。可是，康百万发现，康家的摊子大了，利润倒没怎么上升。难道是里面有人捣鬼？他通过调查，发现大相公以及各个行当的相公、账房先生及相公，都是按照他的旨意在循规蹈矩地做事，寻求利润最大化，恨不得一两纹银当成二两花，并没有投机取巧，更没有吃里扒外。原因出在哪里呢？他愁肠百结，百思不得其解。

这天后晌，康百万信步来到了神都山下，想散散心，排解一下心中的郁闷。黄河黄，河面宽阔，像一幅闪光的黄绸；洛水清，水流平静，河面如清绒的地毯。如果说黄河有男子汉的粗犷，则洛河有女子的婉约。两条河交汇后，一黄一清界限分明，绵延数里后形成一个巨大的漩涡，经过一番激烈“博斗”，最终洛河融进了黄河里。传言，伏羲创造的八卦图就是根据这一景象画出来的。黄河里走着不少大大小小的船只，船工的号子抑扬顿挫，此起彼伏……一个头戴草帽的老汉，站在河边的树下，拿着一个大舀子——漏水的勺子（一种简易的捕鱼工具），一动不动地盯着水面。

康百万来到老汉身边，顺势坐在河岸上，观看老汉捞鱼。

老汉看了康百万一眼，没有说话，转眼盯着水面。

康百万瞅了瞅老汉身边的鱼篓，发现鱼篓里只有两条二斤左右的黄河鲤鱼，皱着眉头问道，大叔，您啥时候来的？

老汉说，大清早就来了。

康百万不仅惊讶地问， 大叔，大半天您就弄到这两条啊？黄河里的鲤鱼不是也不少吗？

你是说我捞鱼的水平很臭吗？老汉似乎不高兴了。

康百万忙说，大叔，没有，我没有那个意思。

忽然，老汉猛地一甩胳膊，舀子划了一个优美的弧线，似乎瞬间完成了下水和出水的过程。一条鱼被舀子捞着了，这条鱼不小，有三斤多重。老汉把鱼丢进了鱼篓。

康百万发现了秘密所在，忽然笑了，说，大叔，您的舀子的洞太大了，只能捞到大鱼，一斤以下的小鱼都捞不到啊。

老汉气呼呼地说，如果舀子底部没有弄窟窿， 想“ 一网打尽”，大鱼小鱼都不放过，怕是一条鱼也捞不到。

为什么？康百万下意识地问道。

老汉说，有句古话叫做“漏水的勺子才能舀到大鱼”。这是为啥？因为漏水的那些孔，不但没有影响俺们捕鱼，反倒如渔网一般，减轻了水波的冲击力，捕大鱼如探囊取物。

大叔，像你这种捞法啥时候才能把鱼篓捞满呀？康百万感到不可思议。

老汉瞪了康百万一眼，恶狠狠地说，我不稀罕小鱼！

康百万闹了个大红脸，不明白老汉为何会发这么大的火。

好半天两人都没有说话。康百万觉得无趣，准备起身离去。

老汉瞄了康百万一眼，像是自言自语，又像是对康百万说，如果连小鱼也不放过，天长日久，河里还会有鱼吗？不留鱼，俺们渔民日后咋生活？后世子孙咋生存？赶尽杀绝那是自掘坟墓！

“……”康百万张嘴说不出话来。仔细琢磨，不禁对老汉肃然起敬，老人的话太有哲理了。

当天晚上，康百万失眠了。留鱼？留鱼？留余？康百万如醍醐灌顶，豁然开朗，心里一下子亮堂了，兴奋得差点叫起来。

不久后，康百万召集家族会议，大刀阔斧地改变经商策略，其中最主要一条就是，做生意只赚取利润的百分之六十，要实现一定程度上的利益均衡，保持人与社会、自然各种关系的和谐，相伴相生，正常谋利，谋正当利，适可而止。他说，留余忌尽，忌盈忌满，福不可享尽，势不可使尽，心机不可用尽，留余不但是昌家之道，也是做人之则。随后，他让当朝文状元牛瑄雕刻成《留余匾》挂在客厅，作为家训让后世子孙铭记：

留耕道人《四留铭》云：“留有余，不尽之巧以还造化；留

有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。”盖造物忌盈，事太尽，未有不贻后悔者。高景逸所云：“临事让人一步自有余地，临财放宽一分自有余味。”推之，凡事皆然。坦园老伯以留余二字颜其堂，盖取留耕道人之铭，以示其子孙者。为题数语，并取夏峰先生训其诸子之词，以括之曰：“若辈知昌家之道乎？留余忌尽而已。”时同治辛未端月朔，愚侄牛瑄敬题。

匾中的“坦园老伯”就是时任老掌柜康坦园，是这一代的康百万。

此后，康家世世代代秉承留余思想，一直富裕了四百多年。

贼船

有一年的春天，康家的“大贼船”要往山东运送一批特殊物资，虽有康小勇押船，康百万还是不放心，担心儿子年轻，不会处理应急事务。于是，康百万随康小勇上了“大贼船”。这也应了那句“船不离舵，客不离货”的老规矩。

黄河在巩县一带，河水不事张扬，显得平静，温柔。到了晚上，更显得神秘，单纯。远处，有金色的鲤鱼不时跃出水面，激起一个个银色的圆圈。银圈在扩大着，扩大着，一直扩展到岸边的水草里或是船下。于是，浸在水里的星星，也闪闪跳跳地晃动起来，活像无数颗金珠在一幅绸缎上滚动着。船顺水而下，河水“哗哗”地拍击着堤岸……康百万躺在甲板的太师椅上，惬意地“吧嗒”着旱烟。康小勇毕恭毕敬地站在一边，准备随时领受父亲的指教。

康家船上的船工们在快活地哼唱着曲子：

天上下雨呵地下流，

小两口打架呀不用愁！

白天吃饭哪一把勺儿，

夜黑睡觉呵一个枕头……

船工们的号子在水面上荡漾，让康百万一颗心快乐无比。尽管他知道船工喊号子是苦中作乐，依然觉得船工的号子是世界上最美妙的声音，比河洛大鼓还要动听。

好像比赛似的，相邻一只船的船工也在可着嗓门喊着号子：

一条飞龙出昆仑，

摇头摆尾过三门。

吼声震裂邙山头，

惊涛骇浪把船行……

听着此起彼伏的号子，康百万迷迷糊糊即将进入梦乡的时候，老排（即艄公）慌慌张张上了甲板：“老掌柜，有个不好的消息要禀报……”

康百万从鼻孔“哼”了一声，示意老排说下去。

老排说，刚才在船上抓到一个贼，这个贼是船在岸边装货时，趁人不备潜伏到船上来的。

说这话的工夫，几名船夫已推搡着一个中年汉子过来了。

中年汉子自称是洛河岸边的人，老母亲有病，婆娘生孩子难产死了， 撇下一双嗷嗷待哺的儿女……家里实在揭不开锅，万般无奈，才出此下策。想到这条船名叫“大贼船”，肯定这条船的来历也有问题，即使被抓，船主也不好意思说什么。

中年男子的话是有根由的。在当地有一个特殊的习俗，就是在造船的过程中，船主去偷一块木料做在自己的船上，认为这样可以发大财，没有外财不发家嘛——偷来的木材是“ 外材” ， 谐音为“ 外财”。正是因为这样，康百万故意为自己的一条船取名为“ 大贼船”，寓意有“大外材（财）”。

康小勇忍不住了，气呼呼地说，你到康家的船厂打听打听，康家上千只船，何曾偷过他人一块木板？

中年汉子张口结舌，说不出话来。

康百万饶有兴趣地看着康小勇，似乎在看他怎么处置这个中年汉子。

康小勇越发来了劲头，说，敢欺负康家， 真是吃了熊心豹子胆……要不是看在乡里乡亲的份儿上，把你抛在河里喂老鳖也不为过……老排，把他捆绑起来，送给县衙处置。

中年汉子闻听，扑通一声跪在甲板上，磕头如捣蒜，苦苦哀求康家饶恕了他。

康百万挥了下手，康小勇忙闪到一边。

康百万说，我看这位汉子也是到了难处，要不然也不会做出这等之事。既然家里有如此艰难，老排，就给他一些银两，如有上行的船只，就让他搭乘回家吧。

等众人退下后，康百万给儿子解释：如果那个老乡所言属实，他家里怎么办？如果把他送到官府，冤仇怕是就结下了。再者，给他一些银两， 对康家来说是九牛一毛……我这样处理，也是符合祖训的。我问你，你平时也没少去宋陵（指北宋皇陵）玩，里面的石刻群里为啥有老虎和绵羊？

康小勇摇摇头说，爹，我不知道。

康百万说，皇帝是希望他的子孙做了皇帝不但要有老虎的威严，也要有绵羊的温顺，太严厉了不可以，太软弱了也不行，要恩威并重；你忘了，慈云寺、石窟寺那里边，有很多佛像，既有慈眉善目的，也有金刚怒目的……做官如此，做佛如此，做人也是一样的。将来你还要成家，治家更是如此。元朝一个郑家曾有这样的家训：立家之道，不可过刚，不可过柔，须适厥中。

爹，您教训得极是。康小勇心悦诚服。

当“大贼船”顺利返航后，康家一个小伙计知道了这件事，根据众人的描述，他知道那个中年汉子是他的邻居。小伙计说中年汉子骗了康百万，他的老娘身体很健康，婆娘非常勤快，田里家里一把手，一双儿女也活泼可爱……家里的日子并非他说得那样一塌糊涂。

康百万说，真的？那个老乡的母亲没有病？婆娘也没有死？

小伙计说，是，老掌柜。

好！好！好！没有比这个消息再好的了。康百万呵呵一笑。

老掌柜，您还能笑得出来，怎么一点也不生气？小伙计诧异不解，隐人之过，成人之善；步步是德，步步可积。康百万像是对小伙计说，又像是自言自语。说罢，转身哼着小曲走远了。

老掌柜的话什么意思？小伙计半天没回过神来。

花瓦坛

咸丰当皇帝那会儿，巩县城有两家钱庄， 一家是周二爷开的， 一家是康百万开的。“ 钱庄”类似现在的银行，或贷，或存。那时候，官办的不多，一般都是有实力的商人开办。由于周家起步早，康家的生意便有点冷清。周二爷跟喝了蜜一样得劲，心说不出几年，康家的钱庄就得倒闭。没想到，一个“花瓦坛”改变了两家钱庄的命运。

话说这一天，周家的钱庄走进一位村姑。村姑怀里抱着一个瓦坛，就是过去农村用来盛米面的，比瓦罐大多了，若瓦罐是孙子辈，瓦坛就是爷字辈。瓦坛不同于瓷器，是用陶土做的，通气性好，吸附性强，但容易裂纹。凡是家里有瓦坛的，没有不用纸糊的。村姑抱的这个瓦坛就糊得里三层外三层，几乎看不出本色了。

当时，周二爷也在钱庄。他以为村姑的瓦坛里装的都是银子，探头一看，空荡荡的，不免有些失望：“这里是存钱的，不是收破烂的。”

村姑说： “ 俺是来取钱的。”

周二爷把手一伸，说：“契券呢？”契券就是存钱时钱庄开出的票据。

闻听此话，村姑眼里的泪噗噜噜掉下来。众人劝说半天，村姑止住哭， 道出了原委： 两天前，她发现瓦坛有裂纹，找不到纸糊，发现抽屉里有一沓纸，顺手糊在瓦坛上，還生怕不结实，顺着裂纹，里也糊，外也糊，全糊上了。昨天在外地给人撑船的丈夫回来，才知道糊到瓦坛上的是家里十几年的“积蓄”——丈夫在周家钱庄存钱的“契券”，总共二十六两银子。在当时，对于普通家庭来说，这可不是一笔小数目。丈夫一生气，离家出走了。村姑本想寻个短见，牵挂两岁的儿子，想死也不敢死，便抱着试试看的态度来到钱庄碰运气。

周二爷走上前，仔细看了看瓦坛， 隐约可以看出是“ 契券”，但字已经模糊了。没等他说话， 钱庄的活计说： “ 这哪行，契券即使能揭下来，字迹都认不出来了，怎么知道是不是我们钱庄的？你到底存的是不是二十六两？”

村姑说：“大牛说了，就是存到周家钱庄的， 就是二十六两。” 大牛是村姑的丈夫， 李姓。

没有契券，不给对付，到天边都说得过去。看到围观的人也都一脸失望无可奈何的样子，周二爷心里有了底，装作很为难的样子对村姑说： “ 我也很同情你，但规矩就是规矩，自认倒霉吧。”

村姑知道无望， 又哭啼起来。

恰巧康百万路过周家钱庄，看到里边吵吵嚷嚷的，便踱步进来。

得知原委，康百万说：“周掌柜，钱庄应该有原始记录，可以查查吗。”

这话在理，那些围观看热闹的人也都随声附和。

周二爷再说拒绝就显得有点赖皮了，只好让伙计去查账。谁知道，查来查去，根本没“李大牛”这个名字。

“不可能，不可能。”村姑又哭起来。

这下， 周二爷说话也硬气了：“你若不服，可以到县衙告吗。” 然后， 他双手一抱拳：“康掌柜，诸位乡亲，大伙儿都看到了，周某店小利薄，也有一本难念的经， 实在是爱莫能助啊。”大家都听出来了，周二爷的潜台词就是这位村妇是来敲诈他的。

康百万抱起瓦坛对村妇说：“老乡，可能你记错了，说不定大牛是把钱存到康家的，走，康家钱庄给你支取。”

村姑愣怔半天才明白过来，使劲摇着头，说：“俺家男人说得清清楚楚，是周家錢庄的，不是康家钱庄。”

接下来，康百万劝说半天，村姑才半信半疑。就这样，康百万收了那个瓦坛，按照村姑说的数目，连本带息给支付了。

自从有了“花瓦坛”，康家钱庄的生意从此有了起色，周家钱庄的生意渐渐淡了，不到三年就关了门。据周家钱庄记账的先生后来讲，钱庄关门的时候，有一个人名叫“张花妞”的，存的十几笔钱没有认领，总数二十六两银子。

张花妞就是那位村姑的名字。她不知道，当年丈夫是以她的名义存下的。

康百万把“花瓦坛”放在康家钱庄的显眼位置，凡是进店的顾客都会从伙计嘴里听到这个故事。

作者简介： 侯发山， 河南巩义人。相继在《北京文学》《小说界》《山花》《莽原》《飞天》等一百多家刊物发表小说、散文上千篇，有二百余篇被《小说选刊》《读者》等刊物转载，著有小说集十七部。有六部作品被搬上荧屏。部分作品被译介到海外。