杨志超（广西艺术学院，广西 南宁 530022）

瑶族人口众多，从分布来看，主要分布在广西、广东、湖南、云南、贵州、江西等省，是典型的南方少数民族。其中以广西壮族自治区人口最多，截止目前，全自治区有瑶族人口152.8 万余入，占全国瑶族人口总数的62%以上，主要分布在金秀、都安、大化、巴马、富川、恭贺六个瑶族自治县，盘瑶作为金秀瑶族中的支系人口为数不多。据调查报告现实：在60 岁以上的盘瑶人民，基本上还是穿着传统但简单化的民族服装；30 岁以上60 岁以下的盘瑶人民则穿的是汉服，而20 岁左右甚至以下的盘瑶人民，其身着打扮也已看不出盘瑶服饰的文化符号，完全贴近汉族人民的生活模式，追求时尚、开放、简单的观念思想，且都不愿意学习复杂的盘瑶服饰绣工活。与此同时，当地大多中青年人都认为学习传统的服饰绣工活，并不能带来经济收入，大多选择外出打工赚钱，留下老人小孩独守空巢，以至于盘瑶服饰绣工活的继承人越来越少。

社会的进步与发展，时代的更替与变迁族人的习俗、文化及观念等方面都会随之变化和发展，从而反映在服饰上，影响着服饰的时代变异。服装的刺绣装饰开始被工业印染取代，服装配饰也从复杂、精致开始向批量生产的简单装饰演变，由于当地的盘瑶人民受到外面新的思想和新的观念的影响，其自身所追求的生活方式、审美经验发生了很大的变化，导致了盘瑶服饰的文化价值日趋淡化和边缘化。如今，一些生活在交通便利，经济较为发达的盘瑶居民已经没有了穿着自己传统服饰的习惯， 盘瑶服饰目前面临许多亟待解决的问题。

首先，当地盘瑶人民认为盘瑶服饰相对于现代“大众化”服饰穿着较复杂，清洗不方便，缺乏时尚元素，融不入时代的发展，且忍受不了异常的眼光，故平时不爱穿上自己的民族服饰。其次，金秀盘瑶传统服饰手工制作工序多、时间长，相对现代服饰制作麻烦，制作者少；售卖金秀盘瑶传统服饰的商铺少，且主要在县城，远离乡村，购买距离远交通不便。最后，商铺售卖的盘瑶服饰，普通的机器和手工混合制作需要一两千，精致纯手工制作的服饰价格上万，普通居民难以支付昂贵的费用。

由于历史上频繁的迁徙，金秀盘瑶的服饰样式之多，服饰呈现出五彩缤纷的特点。经过多年的保护与传承，金秀盘瑶服饰代代传承，其文化历史的积累与精美绝伦的工艺融合于服装，表现出民族特色和时代风貌，是我国宝贵的文化遗产。我们有理由也应当相信，具有顽强生命力的金秀盘瑶服饰会将以其独特的个性和审美价值继续在人类文化历史长河中流传。与此同时，我们应该清楚认识到只有继承和发扬各民族的优秀传统文化并在新的历史条件下加以改造和创新，才能实现“中国梦”。面对民族传统文化日渐衰落的态势，保护与传承金秀盘瑶民族服饰不仅只是保护我国文化遗产，其更是为促进民族精神传承的动力。

金秀瑶族传统服饰和众多中国少数民族服饰一样，款式较为复杂，除了上衣下裳外，还有包头、胸围、围腰、裹腿等服饰部件，以编织的花布和挑花、平绣、堆花、贴花等工艺手段进行装饰，多为手工制作完成。而时尚服饰中除礼服类外，与民族传统服饰相比，一般款式较为简单，多为上衣下裤、上衣下裙或连身款式，多为工业成批量生产。同时，在造型结构上民族服饰讲究的是量体裁衣，多为二维空间。而现代时尚服装通过合理科学的制版使服装贴合身体成为一种可能，讲究三维造型。其次，广西金秀盘瑶服饰传统图案是由点、线、面、体构成的，反映了强烈的装饰性和审美效果。它也遵循一定的审美原则，如对称的组成、对比、统一、平衡、节奏感和韵律感。盘族服饰图案大多是大面积的，这种使用方式能够达到一定的效果，但这种“满”和“全”的布局方式，显然不太适合现代的时尚服装的设计。因此用局部夸张运用不失为一种好的设计方法，如将金秀盘瑶服饰的局部图案进行放大，使其没有在盘瑶服饰上那般完整，这样既使服装具有金秀盘瑶服饰风情，又能适合现代服饰的审美。

作为一个有着深厚文化底蕴的民族，瑶族的服饰总是充满动人的韵味。而只有去体验和探究其民族文化的神韵，才能演绎出有意境，包涵着瑶族精神寄托和民族文化内涵的服饰形式。 而现有的盘瑶服装设计通常是照搬大众民族服装的款型或标志性的部位，使得服装整体感觉生硬，缺少灵魂。问题在于没有把握好瑶族服饰特点的精髓，只是简单的模仿和抄袭。通过一学期的考察调研和资料查阅，对于盘瑶及瑶族服装的现代设计需要从形似和神似两方面着手进行设计。

形似是对盘瑶服饰表面特征元素的提取和应用，它体现的是服饰外部特征元素的相似。而神似是形似更深层次的表达。它不再是表面的相似性，而是希望达到精神传递的层次，使得设计是带有盘瑶服饰神韵的经典之作。

而如何将这些特征体现在现代设计的创新中，我认为应该从以下几个方面来着手：

（1）首先是造型方面上，要掌握好层次感，利用不同材质变化的比照，以大的视觉反差来表达丰富的内涵；具体服饰可采用不对称造型进行设计，使袖子、下摆、口袋等款式大小不同，比例宽窄不一。

（2）在色彩运用方面上，要在服装视觉点的关键部位，尽量采用高度抽象、逐渐递进的色彩对比方法进行设计。如为保留服饰的明艳色彩特点，样式应尽量简洁大方；如色彩运用相对单一，就应适当削弱色彩的纯度，或者调低色彩的明度。而在款式方面可以适度夸张，甚至采用不对称的裁剪方法来表现服装的与众不同，满足现代人的审美需求。

（3）在图案选择上，应尽量运用瑶族本来的图案架构，结合现代的制作手艺表现其形式。当然还可运用抽象化的盘瑶图案，装饰在高视点部位，从而起到画龙点睛的作用，既摆脱了原来的繁杂形式，又适应现代人的快捷生活方式。

由此，现代的服装设计怎样保留住少数民族的文化传统，是人们共同关注的问题，也是盘瑶服饰创新及传承的重要环节，特别是怎样将少数民族服饰特点运用于现代服装设计中。我们只有汲取民族文化的内涵和精华，探究民族服饰与现代审美观念的沟通，不断用少数民族文化中的精髓实质去指导现代服装设计，才能创作出既有民族文化韵味，又符合现代人潮流精神的时代经典之作。