贺嘉年

摘要：陀思妥耶夫斯基是西方存在主义哲学的先驱，其哲学对尼采、克尔凯郭尔等人产生了极大影响。陀思妥耶夫斯基的宗教哲学从对现实生活材料的经验出发，崇尚人神合一的“神人论”，观照“人”和“人”存在的世界，积极探索人生奥秘，同时又具有强烈的怀疑论色彩。陀氏宗教哲学体系的建构始于《死屋手记》和《地下室手记》，完成于《卡拉马佐夫兄弟》。陀思妥耶夫斯基最终并没有对“上帝存在”的问题给出完美的答案，最后他只能以超逻辑的爱解决人生问题。陀思妥耶夫斯基的宗教哲学深化、丰富了对神学中“上帝存在”命题的理解，对分析现实生活中的伦理和人生问题具有很大的启发意义。

关键词：陀思妥耶夫斯基；宗教哲学；宗教大法官

陀思妥耶夫斯基在致哥哥M.M陀思妥耶夫斯基的一封信中指出：“人是一个奥秘，应该破解它。哪怕为此付出一生的代价，也不要说枉费时间。我探索这个奥秘，因为我想成为人。”探索人生奥秘，寻求人生价值，以及对造物主的思考，这贯穿他宗教哲学思想始终。虽然陀思妥耶夫斯基是一位文学家，但是其小说的思想性奠定了他存在主义哲学先驱的地位。他善于将深刻的怀疑、思考变成小说笔下的人物之间观点的碰撞，而这种观点碰撞与其说是一种简单的修辞术，不如说是一种对无限世界进行可能的感性切分的“复调”。其中经常出现大段的议论性文字，如《罪与罚》中拉斯柯尔尼科夫的“犯罪论”，《群魔》中基里洛夫的“神人”说，《卡拉马佐夫兄弟》中伊万的自然反神论长诗《宗教大法官》。……