高俊峰 李清慧

摘要：“直觉即表现”是意大利著名的美学评论家克罗齐艺术观点的核心。在他的观点中他认为精神世界是世界的本源，在众多的艺术语言中只有经过心灵的掌握才是现实的。经过对他观点的研究与分析，可以得出，在艺术创作时要从肯定与否定中，使自己的“直觉即表现”得到具体的表达。在他的观点中，艺术无关客观事实、功利行为、道德准则也无关概念逻辑，同时艺术也是不可分类的。通过对现代艺术作品的分析，进而深刻全面的了解克罗齐的艺术观念。

关键词：克罗齐；直觉；表现；艺术；唯心主义

一、克罗齐“艺术直觉”观念的分析

克罗齐认为所谓美学，即直觉的科学化。在日常语言中，直觉就是“心灵的一种能力，凭借这种能力，不必进行推理和分析，心灵就能直接领会到事物的真相”。直觉在科学与文艺成果中扮演着不可或缺的角色。那么对克罗齐所阐述的直觉又该如何去理解？其所指的直觉跟人们日常所说的直觉是否一致？

克罗齐对其所阐述的直觉有独特的认识。直觉是他内心艺术形式的基础，是精神哲学体系的基础。首先可以肯定说，直觉是一种独特的知识。“知识有两种形式；不是直觉的，就是逻辑的；不是想象得来的，就是从理智得来的；不是关于个体的，就是关于共相的；不是关于诸个别事物的，就是关于它们中间关系的；总之，知识所产生的不是意象，就是概念。”可以看出，作为知识的直觉就是所见即所想，看到某个事物，最初于人内心中只领会事物的形象、意象，这就是知识最初阶段的内心行为。……