黄新宇

一、马克思早期新闻著作中的古代中国形象

17世纪末以来，“观点的自由市场”经由弥尔顿发轫，其后经由斯宾诺莎、密尔等人不断扩展充实，新闻出版自由在欧洲得到了广泛传播，专制残暴的新闻检查制度在欧洲多数国家逐渐消亡，追求新闻出版自由以及言论的自由市场理念，追求公民的民主权利与保护公民精神自由权利的发展进步便成为一种时代的历史必然，而与此相对的思想及行径多会被认为不合时宜而遭到摈弃。

所谓的国家形象是指“特定国家的历史和现状、国家行为、国家的各项活动及其外部影响在国际社会和内部公众心目中产生的印象、认知和评价”[1]。同时，国家形象作为不同的评价主体根据各自的知识、经验、观念、立场乃至利益进行评价的结果，就会出现迥异的认识。在青年马克思的意识观念中，中国的国家形象又是如何的呢？马克思1818年5月5日出生在德国莱茵省特里尔城，自小深受文艺复兴以来的工业文明濡染及涵化，中学毕业即立下为“人类的幸福和我们自身的完美”而努力的志向，一生追求正义和民主解放运动，在其发表于1841年12月的《评普鲁士最近的书报检查令》[2]和1842年5月的《第六届莱茵省议会的辩论(第一篇论文)》[2]两篇新闻著作中，就展现了他追求新闻出版自由以及追求人的解放和自由的伟大思想，并提出了自由报刊所应具有的人民性观点，坚定地捍卫人民的民主权利。在早期的这两篇新闻著作中，马克思以新闻出版自由作为追求目标，反对当时德国封建反动的报刊检查制度。……