么红梅

(中央民族大学,北京100081)

伴随清朝的建立、壮大、衰落直到灭亡,其文化也发生了巨大的变化,尤以服饰文化变化最为明显。清朝统治者在入关前属游牧民族,这种传统的生活习俗和特殊地域的环境使他们的服饰文化不同于汉族。于是,自清朝政权建立起,统治者在统一疆土后也想在精神上得到认可,强行下令推行剃发易服[1],要求汉人必须同满族一样剃发留辫并穿旗装,试图保护满族民族服饰的风俗文化特征。但是,任何法律和制度都不能约束时代变迁的发生和民族文化的差异性。于是在激烈的民族矛盾情况下,清政府也开始寻找解决办法,如提出“十从十不从”的建议,为满族服饰与汉服提供了文化交融的空间。

1 满汉服饰文化的冲突

1.1 冲突背景

清军入关,建都北京,强迫治域下的广大汉民族臣服。饱受明末战乱之苦的百姓,并没有从根本上认同清王朝灭亡汉族封建统治的举动,尤其是在服装制度上,将同化视为奇耻大辱,因此誓死抵抗。

由于满族常年居于塞外,其服饰具有强烈的游牧风格。公元1664年清兵占领北京后,开始实施一系列强制性活动,清政府将能否遵从“剃头令”作为试探汉人真正归顺的表现,而汉人也对反对剃头表现出前所未有的决心。

1.2 剃发易服

满汉服饰文化的冲突,直接表现在清政府制度下的强硬和百姓民众无法认同的这种对抗上。统治者自入关以来,为了便于辨识汉人顺逆与否,于是强迫汉人遵从剃发易服,推行剃发易服制度这在《满清稗史》的薙发令中有所记载。……