□冯剑星

王登科，1963年生，辽宁海城人。吉林大学历史学博士。现为荣宝斋《艺术品》期刊主编，中国书法家协会楷书专业委员会委员。2000年被辽宁省文联评为“优秀中青年书法家”，2008年被辽宁省评为“五个一批人才”。他曾获全国第五届书学研讨会三等奖、全国第二届书谱奖，出版专著、画集四部，在法国、日本、美国举办个人书画展，并创办了鞍山师范学院书法教育学科。

余尝读董香光《画禅室随笔》，其间一段谈书论画的文字，颇是精妙，其曰：“画与字各有门庭，字可生，画不可不熟。字须熟后生，画须熟外熟。”初读此语以为不过泛泛文字耳，及见王登科先生书画之作，顿悟老董实不我欺也。作字如太熟，则习气过重也；虽轻车熟路，不免平铺直叙，流滑而下，让人见之为之嗤鼻；作书熟外生熟，笔笔皆能造人所不能至也，方不失自然之理。我见登科其书正而复奇，熟中求生，且能直追前人，陶冶古趣；其画熟而精研，力求不落人后，韵味十足，如此洒洒落落、平平淡淡、承承合合，于不经意间而动人也，于平实处顿悟也，使人一见为之绝倒矣。

《古锦孤桐联》王登科

夫书者何也？散乎？技乎？心画乎？无非以管城子作食肉相，用毛锥君说我性情语也。譬如胸中块垒，假斗酒而浇之。落笔而下，娱情耳，写心耳，承道耳，如此而已，岂有他哉？奈何诸多理论书家连篇累牍，喋喋不休，拉大旗作虎皮，如此故弄玄虚谈论书法，真真吓煞世上学书之人！登科作书从古人中来，到古人中去。游刃其间而有余，游心其内而为师。其隶书虽得力《乙瑛碑》《张迁碑》诸碑刻，却写得不急不躁、有张有弛。将隶书高古之气韵、浑厚之体式、绰砺之神采、朴雅之格调熔铸笔端，以致气使笔运，变法求新而成自家瘦劲挺拔之面目；其行书得黄庭坚三昧，长袖舞筵，一波三折，低回宛转，意趣无穷。他能将涪翁长枪大戟纵横拖曳之变化，大刀斫阵所向披靡之气势，一变而再变，一损而又损，并融合褚河南洞达之骨力，清奇之姿态，使其行书动静跳跃处无不神采动人。

《浮生若梦》王登科

登科之书法更妙处是其参以隶书之挺拔瘦硬，行书之率意洒脱所作楷书正字，真乃变面目、改家数、成体式之大成者。其楷书可谓瘦劲绰约、跌宕清奇，能于正楷方正间见点画变化之趣味，于横竖平实里得笔外之气象。似项庄舞剑，意有所指而力有所至也；将军弯弓，白羽欲发而凌厉无及也；孤峰拔地，摩云限日而峭立万仞也；惊鸷一举，冲霄千里而风云变色也。昔人所云：时出新致，不主故常，此真谛料想登科深谙之矣！登科得古意不？间先贤不？游物象不？由此可知，古人所说“中得心源，外师造化”之丹髓不易得也。然余以为登科是得心源、写胸臆、成家数之书家也。

书画之妙，妙在有味道耳。何谓“味道”？吴悦老语我曰：“所谓味道，似涉玄虚。然修养既足，则此味道可闻可见。”又曰：“多读书卷，开汝慧根，余力作画，画自佳妙。”先生此语真为当今诸多画家开一剂强心健骨方也。余观登科画作，是以造化为宗师，学养为根基，眼界为笔墨，品格为纸砚也。其笔下人物高僧先贤有之，士农工商有之，稚子谐趣亦有之。无不以极简练笔墨传神达意，造像抒怀。然无不于平实处见生动，在简练里见情趣。其用笔愈简单人物愈鲜活，愈凝练画作愈有味道。其味道，是清可养鱼之书卷味？是谦和温良之人情味？是读万卷书行万里路之林泉味？是师造化得心源之自然味？如此种种，知登科之作是有味道之作，登科其人是有味道之人也。

家藏诗书如沧海，我且笑傲于烟霞。登科胸间明月，心上菩提，笔底江山，眼里世界，皆作心中清泉出，佛说平常理也。

《杜甫戏为六绝句之一》 王登科