姚韦克

（长治学院 历史文化与旅游管理系，山西 长治 046011）

一、引言

英国迈克尔·博兰尼在《自由的逻辑》中区分了两种社会秩序，一种是是指挥秩序，一种是多中心秩序，这也是首次“多中心”的首次提出。埃莉诺·奥斯特罗姆与文森特·奥斯特罗姆夫妇在此基础上，创立了多中心治理理论，强调多个主体彼此协商、互相制约、共同参与治理公共事务[1]。“多中心”是相对于“单中心”而言的，多中心治理允许政府、市场、社会组织、公民共同管理公共事务。这一理论以严密的制度分析、理性选择的逻辑论证展示了其制度理性选择学派的别样魅力。婚配模式是指通过某种礼仪形式的男女结合的基本模式。自古以来，婚姻之事就是人生大事。在农村，它被赋予了更深的意义。随着工业化、市场化和现代化的深入，我国的农村婚配也发生了很大的变化,而多中心治理理论则为农村婚配模式提供了天然范式。

二、多中心理论应用与农村婚配的基本框架

首先，多中心治理为农村婚配模式的演变提供了可能和依据。在“差序格局”的乡土社会中，婚姻关系具有稳定性。但在新时代，农村婚配模式的变迁与发展却带来了一些问题，而多中心治理理论都为这些问题的解决提供了实践和理论依据。

其次，治理客体的公共性为农村婚配模式奠定了基础。农村婚配具有公共性，符合治理对象的条件。一是因为在农村，婚姻不被认为是个人的私事，不论是婚姻关系的建立、存续、发展还是解除，都会有除当事人以外的其他人来进行干预。……