杜佳丽 姚瑞曼

（1.塔里木大学人文学院，新疆 阿拉尔 843300 2.上海出版印刷高等专科学校，上海 200093）

一、引言

关于丧文化的最早定义是这样的：“流行于青年人中间的‘一种以自嘲、颓废、麻木生活方式为特征的’文化形式。”当代许多青年在面临一系列不顺心现实困境的情况下，通过网络、社交媒体等传播沮丧、忧伤的语言，宣泄自身的无奈和悲观，以期引起社会的广泛共鸣。随着物质生活得到极大满足而自主意识和判断能力强烈的80、90后年轻消费势力的崛起，商家也在不断探索与其对话和沟通的新方式和途径，丧文化营销于是也相应兴起。比如，日本UCC咖啡在台湾的“丧”营销海报在Facebook火爆、试物所团队打造的“没希望酸奶”、网易新闻联合饿了么推出的“丧茶”，这些品牌就因“丧”而火。

二、丧文化营销对当代青年的影响

（一）为当代青年提供温和的情感宣泄方式

当代青年面临巨大的社会压力仍不愿放弃自己的梦想，也不愿变得平庸和无趣。在这种情况下，相对于以积极、顺从、进取为核心的“鸡汤”，“丧茶”显然要更可口一些。“丧茶”菜单上的每一款产品的命名都充满了“丧”的气息，如“你的人生就是个乌龙玛奇朵” “你不是一无所有你还有病啊乌龙茶” “碌碌无为红茶”，等等。但是，在丧茶的LOGO的标志下，有一行文字：“享受生活中的小确丧”。这样的“丧”并没有那么绝望也不是那么愤慨，只是一种短期的感慨，通过“享受”这淡淡的忧伤，用幽默的表达方式为自己注入能量，转身继续奋斗于艰难的人生之路。……