李芬英 李 芸

（1.嘉兴市秀洲区党校，浙江 嘉兴 314000 2.浙江工业大学，浙江 杭州 310023）

红船精神作为一种社会意识，早在20世纪初就已经存在。但直到2005年，中共嘉兴南湖区委开展的一次大讨论之后，“红船精神”才被当成是一种理论形态显现，并受到当时任浙江省委书记习近平同志的注意。在新时代，如何进一步传播弘扬“红船精神”，需要深入思考。习总书记做了精辟阐述：努力传播当代中国价值观念、努力展示中华文化独特魅力，努力提高国家话语权是建设社会主义文化强国的根本指引。本文就围绕新时代“红船精神”传播策略进行一些探索。

一、“红船精神”的研究角度

“红船精神”是典型的、极具有中国特色的一种文化，它包含在红色文化这个更大的体系当中。在对西方发达国家文化传播研究成果的借鉴和参考中，我们发现，西方并没有直接针对红船精神研究的文献和实证，但是西方学者对西方某些特色文化如美国的“牛仔文化”、法国的“浪漫文化”、东南亚的“佛教文化”传播的研究成果，对本课题的研究和讨论具有启发作用。

（一）从理论思考展开“红船精神”研究

在围绕它的“科学内涵” “产生的历史背景” “包含的文化渊源” “具有的历史地位”和它的“时代价值”，以及应采用何种“研究方法”等层面，学者们展开了较为系统和全面的研究。重要研究成果包括：从历史连续性和继承性的角度展开逻辑分析，将“红船精神”视为和井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神一样，也是中国共产党革命精神的重要组成部分；……