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庄子质疑仁义礼乐

2018-03-22亦云

幸福·悦读 2018年3期

亦云

说及道家,与老子并称的是庄子,古往今来有一说叫“老庄”。这相同于儒家并称的“孔孟”之说。

庄子,名周,原系楚国公族、楚庄王后裔,后因战乱迁至宋国。庄子出生于战国中期,据史料,约与孟子同时,但两者不相知。莊子本可以做官司,有贵族血统,有政治背景,又有当朝领袖的提携,但他视权贵如腐鼠,不愿接受楚威王厚币礼聘为相,宁做自由之龟,或游乐之鱼。一生不理政,并不等于不卷进政治漩涡之中。庄子虽然远离官场,但却曾以政治家、外交家的双重身份,周旋于一场政治混乱之中,于是,他就成为了“巧论三剑,一言兴邦”故事的绝对主演。

战国时代,赵文王尤其喜剑。剑士们纷纷献技,一时间多达三千人,逗赵文王乐不可支,白日荒废国事,夜晚闲置后妃。为投其所好,民间弃田尚剑,从此国力渐衰。于是,邻国意欲乘机取赵。太子赵悝忧虑不已:如此下去,必将国破家亡,为别国所制。他询问左右大臣,谁能止剑士相斗者?大家同时想到了庄子,因为其才足可经邦,其能足可纬国,其辩可以起死回生,其说可以惊天动地。

三天后,太子带庄子去见赵文王。赵文王选了五六位高手,要求庄子一决雌雄。庄子欣然前来,道:“臣有三剑,天子剑、诸侯剑、庶人剑。天子之剑,以燕溪、石城为锋,齐国、泰山为愕,以晋、卫两国为背,以周、宋两国为首,以韩、魏两国为把,包以四夷,裹以四时,绕以勃海,系以恒山,制以五行,论以刑德,开以阴阳,持以春夏,行以秋冬。此剑直之无前,举之无上,按之无下,挥之无旁。……

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