吴贞贞

(福建师范大学体育科学学院，福建 福州 350108)

民俗体育消费是指人们利用妈祖民俗体育活动各种消耗的经济投入、项目培训、交通等方面的支出。民俗体育关系到传统文化的继承与发展，个人健康等，必要的民俗体育消费是增强妈祖民俗信仰，更是调节人的心绪，排解不良情绪的重要条件。

2009年9 月30 日妈祖信俗被列入世界非物质文化遗产名录,成为中国首个信俗类世界遗产。妈祖民俗文化从“妈祖故乡”莆田、海峡两岸、海外华侨华人聚居地走向了世界。现今，妈祖信俗已传播到世界20多个国家和地区，有信众两亿多人。妈祖民俗文化在举行庙会、节俗和民间艺术活动中蕴含着内容丰富、形式多样的民俗体育元素，研究妈祖民俗体育参与人群消费的情况，对进一步正确引导莆田妈祖民俗体育参与体育消费行为，正确培养参与者合理的体育消费结构，促进莆田妈祖民俗体育消费市场，并倡导良好的民俗体育消费。

调查研究莆田妈祖民俗体育参与人群现状，探讨莆田市涵江延宁宫参与人群体育消费的各种外显及内隐的体育消费特质，势必将对妈祖民俗文化及莆田市高职院校的学校体育改革，以及未来莆田市妈祖民俗体育消费市场发展的趋势提供一定的参考价值。

本文通过对目前莆田市妈祖民俗体育参与人群(涵江延宁社区延宁妈祖天后宫晚霞文艺队员)民俗体育消费现状调查的基础上,通过对晚霞文艺队员在民俗体育消费进行分析,目的是了解当前莆田市妈祖民俗体育参与人群消费水平，为广大妈祖信仰者参与体育消费方向提供多种消费取向。……