何吉吉

摘要：当前高校正不断缩减动画专业的招生规模，一方面是由于当前的动漫产业从前些年的国家大力扶持的热门关键领域到发展遭遇瓶颈，逐渐遇冷有关；另一个方面是也是由于部分高校的动漫教学缺乏内涵，教学方式过于机械化，缺乏特色，教师一味地讲解，学生一味的模仿。本文对动漫制作的综合能力、特别是人文素质的培融入这一问题进行了深刻地思考，试将高校周边地域传统和民间文化融入到影视动画的创作中，更重要的是运用动漫的传播方式，对地域传统和民间文化传承起到传播性保护的作用。

关键词：地域传统 民间文化 动漫创作

中图分类号：J0-05 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2018）02-0183-03

近些年以来，由于国家经济的发展和人民生活水平的提高，人们的重心从对生活基础的基本需求逐渐转向生活质量和精神领域的双重需求，文化已经被作为国家软实力的重要组成部分。这一过程也体现在整个社会环境对于地域传统和民间文化的逐步重视，正因为此，人们也更多的将目光投入到所关注的有形的物质文化还是无形的非物质文化遗产当中。由于种种历史原因，积淀了地域传统和民间文化的人文素养基因正在急剧减少，甚至萎缩衰败。绍兴有大量蕴含着文化底蕴的传统村落，这些传统村落中蕴含着历史悠久的特殊地域文化，如何保护好、传播好、传承好这些弥足珍贵的地域文化，成为了我们急需应对的问题。

绍兴这座城市，不但具有现代化的繁荣，也有着悠久的历史，已有2500多年建城史，是首批国家历史文化名城、联合国人居奖城市，是著名的水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、名士之乡。大量的名士文化、名胜古建、传说典故、民间文化、传统工艺等，通过动漫的传播方式，借以动漫这一新兴的产业，通过我们精心创作的动漫作品，存储着大量的历史文化信息，这些信息通过移动互联网、电视等平台的传播，绍兴的民间文化“宝藏”， 包含的环境文化、祠堂文化、屋宇文化、源泉，反之家居文化、民俗文化等，让更多的人，特别是幼儿和青少年，从小开始了解并熟悉这些传统民间文化。

一、动漫传播方式对地域传统和民间文化传承的影响

我国13亿人口中有5亿青少年，仅北京、上海、广州三地14-30岁青少年每年花在动漫方面的消费额就超过13亿元人民币。当80年代电视开始逐渐走入平常百姓家，信息的传播方式发生了巨大的改变，当代年轻人的成长过程中伴随着各类影视作品，动漫更是其中重要的组成部分。现如今，手机等移动终端的普及和移动互联网的迅猛发展，动漫产业在当代中国有了更多的群众基础，据业内人士估计，动漫在中国正在发展成为一个巨大的产业。

动漫化的传播手段和方式使得它的受众群体年龄跨度大，准入门槛低，侵入性极强，对青少年儿童的人生观和世界观的初步建立有着不可推卸的重要责任，另一方面互联网时代的来临使得动漫在社会人群中的信息传播地位正在一步步的攀升。

将地域传统和民间文化用动漫化的形式表现出来，是当地特有意识形态传承的视觉体现，绍兴悠久的传统文化和人文历史，是当地动漫创作的源泉，都有可能成为创作利用的素材。借以动漫化，挖掘绍兴文化“宝藏”，将绍兴的文化在动漫领域得到很好的展现，不仅仅是一个本土文化动漫化的方向。动漫所具有的直观性和活泼性，符合儿童和青少年甚至是当地年轻人的审美需要和心理特点，优秀的动漫作品可以带给人们长期的欢快和感动，而动漫的视觉特征，也使得其更容易为不同环境、不同年龄的人所接受。经研究表明，优秀的动漫作品，还能够促进少年儿童审美能力的提高。具有地域文化和民间传统的动漫作品也将是绍兴作为旅游大市的辅助推广的重要手段。

具有地域文化和民间传统动漫作品的典型代表是由浙江特立宙动画影视有限公司历时5年精心制作的绍兴首部原创动画片《少年师爷》，动画以水乡绍兴为历史背景，主人公小师爷机智可爱。师爷是绍兴独有的文人群体，明清时期，绍兴籍师爷遍布全国各地大大小小的衙门，有“无绍不成衙”之说，“师爷文化”就是绍兴传统地域文化的典型代表之一。动画作品中不仅能看到动漫小师爷的可爱，更能够感受到浓郁的绍兴地域文化，如石桥石板路、河网码頭、特色的乌篷船、著名的绍兴臭豆腐、享誉全球的绍兴黄酒，众多的绍式符号勾勒出了一幅独具地域特色的“绍兴式清明上河图”。

二、地域传统和民间文化在动漫创作中的运用

动漫创作借鉴传统民间文化的有利条件较多，利用传统民间文化表现能够更好地引起受众共鸣。挖掘传统民间美术及传统民间工艺资源，设计本土动漫形象，完全符合建立现代文明多样化的客观需要，而且非常具有探索和开发的意义。

动漫创作是近现代出现的一种新兴的创作方式，它集聚了文学创作与视听艺术创作，极富表现力、感染力和时代精神。动漫创作以一定的文化背景和世界观架构为依托，以地域传统和民间文化为创作主题是动漫作品创作的一大特色和亮点。作品中的动漫造型也可以大量地运用地域性的文化元素作为视觉特色符号，结合故事的背景和情节，传达动漫角色的性格特征。同时，借助现代先进的数字技术，对地域传统和民间文化进行艺术性还原，取其精华运用现代设计思维把大众意识形态和审美融入到动漫创作中，有助于创作者创作出富有地域文化特色并且兼具现代特色的动漫作品。

（一）动漫创作的题材上汲取绍兴优秀的地域传统文化

绍兴的传统民间文化题材众多，其中包括了门类繁多的非物质文化遗产，如我国第二大戏剧剧种——越剧，也是国内流传最为广泛的地方剧种。越剧是绍兴地方剧种，发源于如今的嵊州市农村，因古时嵊县归属绍兴府，故早期称绍兴戏，起源于“落地唱书”的农村民间小调。越剧文化博大精深，以越剧为创作题材的动漫创作一方面是对传统民间文化的一种现代化表现形式的诠释，另一方面，也可以进一步拓宽动漫的创作思路和眼界，从传统民间艺术中掘取具有地方特色的动漫造型。比如利用现代数字技术中的3D技术设计制作出具有越剧造型特色的人物，将传统越剧角色通过现代审美方式重新设计和定义出符合现代年轻人审美需求的文化产品。此种尝试如若成功，既是对动漫创作形式与产品的创新研究，又能够推动越剧文化的发展与传承。endprint

（二）地域传统民间艺术与动漫美学的结合

现代人对生活美学的品味追求普遍受到了流行文化的影响，其中动漫美学就是现代流行文化的重要组成部分。动漫美学指的是受到动漫文化影响后所产生的审美倾向、品味，而不是指动画、漫画的本身，是当今日益增长的审美倾向，已成为一个时代、一个族群所垄断的集体记忆与认同，是自然形成的新美学观。动漫美学的应用如今已经十分广泛，涵盖了生活的方方面面，特别是各种设计领域，例如服装、室内装饰、建筑等产业，创造了极大的经济效益和产业价值。将动漫美学融入地域传统民间艺术的创新设计与应用，适应当代人的审美倾向，达到刺激需求、促进生产、传承保护的目的，是文化创新应用推进产业化进程的体现。

绍兴王星记折扇，创始人王星斋，祖籍绍兴，前身是王星斋，于清代光绪元年（1875）创建的王星记扇庄，其中的黑纸扇的扇面画技艺更被评为绍兴非物质文化遗产，黑纸扇的发展现状存在明显的缺陷。传统黑纸扇的扇面设计以传统写意画和书法为主，扇面内容创意不新，年青人不喜欢，从而失去了大部分年轻人购买群体；其次，扇子的实用性较为单一，不能引起大众的购买兴趣。在此，我们根据现代人群动漫美学的审美倾向，改善黑纸扇的设计，刺激黑纸扇的需求，增加其生产，从而促成黑纸扇的产业化和常态化运作，最终达到保护、传承与发展传统文化的目的，同时也拓展我们现行的动漫美学设定思路。

三、结语

当今，我国正在大力推进传统文化产业的发展，同时，现代化数字技术也在日新月异地迭代更新，在此大背景下，更要抓住契机，积极地开展本土地域文化的深入研究，汲取传统民间文化艺术的精髓，运用好本土地域文化元素，借鉴传统民间文化的有利条件较多，利用传统民间文化的元素表现能够更好引起受众共鸣。挖掘民间美术资源，设计本土动漫形象，完全符合建立现代文明多样化的客观需要，而且非常具有探索和开发的意义。反观高校教学，整个教学是在社会环境的大背景下展开的，我们对所关注的“传统民间文化”包括有形的文化资产与无形的文化资源，作为学院坐落在千年文化名城绍兴，绍兴的深厚的文化与现代人群的关系、文化与民众生活方式之间的关系，关注绍兴的“传统民间文化”是一种很好的教学环境利用。

参考文献：

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[4]王冀中.动画产业经营与管理[M].北京：中国传媒大学出版社，2006.endprint