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诗意传统的浸润与创新

2018-03-07何俊良

辽河 2017年9期
关键词:诗意

何俊良

中国新诗肇始于 “五四”新文化运动,当时以全面颠覆传统为已任,高呼“不拘格律,不拘平仄,不拘长短;有什么题目,做什么诗;诗该怎样做,就怎样做。”(胡适)。它的伟大贡献在于语言与诗体的大解放,对于反映和表现生活与思想感情的丰富复杂性有着传统诗词无法比拟的“随意”之优越性。但也因为“随意”的泛滥,使它的诗形(体式)严重散文化,使它的诗风(语言)直白浅露普遍,使它的诗质(情感体验)善恶共舞。历经80年风雨,至今流派交锋不断,理论各执一辞,创作我行我素。对于新诗的看法,我自然也只能聊抒管见,仅供参考了——既然,文学艺术是创造美的、表现美的,那么,诗歌作为文学的最高形式,更应是美的集中体现。诗美是什么?首先就是赏心悦目。它诉诸我们的感官传递愉悦,它以情感的灵动展示诗人深心的冲突与诉求,它以意象的飞扬给予读者表层的情绪感染与深层的理性感知;它让读者与诗人共鸣的应是深情浸透的善美,它让读者与诗人相通的应是语言成就的魅力!和散文、小说、戏剧比较而言,诗是最富诗人个性情感的文学载体,所以王小妮说:“真正的诗意和真正能够追求到诗意的人必然边缘。……诗人和诗必须心甘情愿地待在边缘,这是必须的,你如果是主流,你就不是诗。……只要有某些自己感受的小的片断保留下来,它就是最美的东西。”(《当代作家评论》2008年第5期)。近读刘德林发表在《辽河》杂志的几组诗,觉得他的创作实践颇有合我等意处,不妨试析其特色,诉诸同好,以资交流。

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