内容提要 究其研究旨趣而言，东欧新马克思主义从来不是抽象的理论阐释，而是基于东欧社会主义实践和历史进程所作的理论反思与文化思想建构，其从美学视角对社会主义异化现象的批判和对人道化世界的追求，弘扬了马克思主义美学的现实精神和超越意识，对中国马克思主义美学重新回归公共性，为中华民族伟大复兴凝聚“中国精神”，增强中国美学话语体系建构的自觉性，探索当代文艺发展道路和制定有效的文艺政策，提升中国当代美学研究的国际话语权，增强民族文化自信，有着重要启示。

关键词 东欧新马克思主义美学 中国马克思主义美学 人道化世界 文化自信

〔中图分类号〕B83；I02 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕0447-662X（2017）08-0055-07

严格意义上讲，东欧新马克思主义主要指“二战”后原东欧社会主义国家中包括南斯拉夫、匈牙利、波兰、捷克斯洛伐克等国的一些学者所从事的非正统马克思主义研究，这些学者基于马克思的经典文本通过学术阐释和现实批判，对社会主义运动尤其是“苏联模式”进行反思性批判，形成了国际上较有影响的“实践派”“布达佩斯学派”“意识形态批判学派”和“人本主义学派”，其中涌现了数位杰出的哲学美学学者。这些学派对苏联斯大林主义的批判，通常被国际学术界视为马克思主义文艺复兴。这些学者基于所在国家的社会主义实践，既在某种意义上坚持了马克思主义思想及其社会主义道路，又在某种程度上对其作出创造性阐释，在对“苏联模式”的社会主义运动的深刻反思批判中，提出了对社会主义运动的多样化理解，因而被视为一种新马克思主义思潮。……