焦 艳

(安徽大学 历史系，安徽 合肥230039)

杨彝珍(1806—1899)，字湘涵，一字性农，湖南武陵(即今常德市)人。他生活在道光至光绪年间，一生以古文名世，成就颇丰，在政治、经济、军事、教育等方面，都有自己独到的见解。他认为清初以来，虽然古文家林立，但“深得八家所传之义法，厥推方氏灵皋。降至中叶，如胡氏穉威、姚氏姬传、汪氏容甫、潘氏少白、梅氏伯言，俱不出方氏下”[1](P38)。他游京师时，曾“学于梅曾亮，尽得桐城古文义法。其为文深微清远，古淡而味弥长，质直凄恻而情益永，涵蓄于百氏之旨”[2](P267)。可见，他尊崇方苞，师承梅曾亮，深受桐城派古文义法的影响。其主要作品《移芝室全集》共二十六卷，其中《移芝室文集》十三卷、《诗集》三卷、《时文》一卷、《尺牍》一卷、《律赋》一卷、《寿文》一卷、《思旧集》一卷、《会试卷》一卷、《朝考卷》一卷、《芟馀草》一卷、《试贴诗》一卷、《外集》一卷，著述种类甚为丰富，主要包括颂、记、传、墓志、墓表、祭文、杂著等。友人李元度评价杨彝珍古文“发之文本经术，而因事设辞，能曲尽万物之理，海内知言之士推服无异辞”[3](P2)。俞樾称杨彝珍诗文“率自道其胸臆之所欲言，无所规橅，而自合乎古之法度。其诗亦然，盖以诗文论已卓然成一家矣”[4](P2)。弟子刘凤苞评价其诗集“移芝师因晚始通籍，所蕴蓄于怀者，不得见之施设，悉于诗发之甚多。忧时悯世之旨，即有题詠赠答无不逼肖。其景切合，其人尤妙，在用他人韵脚能曲与委蛇如歌者，应弦舞者合拍，令人读之忘其为用韵诗师之”[5](P244)。由此可见，杨彝珍古诗文创作成就及古诗文思想，值得学界重视与研究。……