消失的“斗场里”
2018-03-07陈奕通
江苏地方志 2018年1期
关键词:南京
◎ 陈奕通

云锦代表中国织锦技艺最高水平,被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。南京云锦至今已有1600年的历史,其源头可以追溯到东晋时在都城建康(今南京)“斗场里”设立的“斗场锦署”。然而,查遍如今的地图,也没有“斗场里”这个地名。历史上的斗场里,究竟在哪里,这里又发生过哪些故事呢?
“斗场”之名源自大阅兵
东晋成帝咸和元年十一月壬子,也就是公元327年的1月5日,都城建康举行了一场盛大的阅兵式。今天的我们从《晋书》的只言片语中,还可以依稀想见当年的盛况——“内外诸军戏兵于南郊之场”。东晋王师英姿勃发,旌旗招展,壮观的景象、雄浑的气概既展现了天子威仪,也历练了军队战力。这一场阅兵后,各地藩镇纷纷效仿,足见影响之深远。而建康南郊阅兵场所在的里,也因此有了“斗场里”这一名字。
里,是中国封建社会城市聚居组织的基本单位,实质上就是居民居处之所。东晋时期,大批北方流民南迁,原本盛行于中原的里坊制度也被带到了江南,当时的建康城中,里坊星罗棋布,“斗场里”便是其中之一。山谦之《丹阳记》载,东晋安帝隆安年间,斗场里区域内,逐渐形成了热闹的集市——“斗场市”,它与建康城中的大市、东市和北市并称“京师四市”,热闹繁华程度由此可见一斑。
高僧云集的“斗场寺”
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”晚唐诗人杜牧一首《江南春》道出了南朝时期南京佛教的盛况。其实不仅是南朝,自东吴时江东首座佛寺“建初寺”起,佛教就开始在南京逐渐兴盛起来,东晋时期,迎合了玄学和清谈之风的佛教逐渐中国化,得到了皇室和世家大族们的普遍推崇。……
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