杂说古代的沐浴
2018-03-01尉迟永圆
幸福·悦读 2018年2期
尉迟永圆
法國艺术家丹纳在《艺术哲学》里如是描述人体皮肤生理构成和美学意义:“皮肤上面密布着翕翕欲动的小乳头,因为下面有小血管而略带蓝色,因为和布满筋肉的膜附着在一起而略带黄色,因为充满血液而略带红色,因为接触腱膜而略带螺钿色,有时光滑,有时有条纹,色调的丰富无与伦比,在阴影中会发亮,在阳光中会颤动,而且由于感觉敏锐,还透露出软髓的娇嫩和肉的更新。总之,皮肤是盖在肉上的一张透明的网。”丹纳从艺术的角度、强调皮肤所显示的内在生命特征。人体皮肤当是大自然对人类的眷顾,是大自然对人类特别恩赐,我们焉能暴殄天物,不去珍惜它,保护它?
我们的祖先很早就懂得沐浴对身体健康的重要性,甲骨文中就有“沐浴”二字。“浴”字状人在盆中洗澡。现今保存在中国国家博物馆的“虢季子白盘”,可以说是我国最古老的浴器。其质料为青铜,高39.5厘米,口长137.2厘米,宽86.5厘米,重215.3千克;盘口呈圆角长方形,四曲尺形足,酷似现代的大浴缸。据其底部铭文分析,铸于周宣王十二年(公元前816年),距今约有2800多年的历史。我国典籍《周礼》《楚辞》中亦有商人洗澡的记载。唐代大诗人白居易在《长恨歌》中也留下“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”的佳句。古代有首民谣还说:“日落荷锄务农归,温泉清水洗汗水。如浴神仙甘露水,百病不沾长命岁。”
这里需要特别介绍的是,沐浴在道家养生中,是作为一门主要功课以操练的。一部《洞真西王母宝神起居经》(属道教经典,为明初《正统道藏》之一部)就专讲沐浴。……
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