“复活”在村寨
2018-03-01戴荣里
小康 2018年6期
戴荣里
历史复活在现实之中的那种美轮美奂的感觉,只有在充分尊重民族文化内容的前提下,置身于几近原生态的保护中,才会奇妙地感觉到。
笔者到边疆挂职,有幸到很多民族村寨调研,得以了解少数民族村寨的发展现状。和我梦想中的村寨不同,很多少数民族村寨传统民居荡然无存,让我十分失望。
一个民族的形成,与其生存特点、文化不无关系。文化代表与之相应的语言、文字、居所、服饰和交往伦理。在中国源远流长的文化傳统中,少数民族积淀了丰富的文化元素,这些传统民族元素应该得以继承和发扬。
我曾在一些村寨看到传统吊楼的美好,这些竹吊楼虽然破旧,但记录了当地少数民族天人合一的生存理念,看上去十分亲切;有些上千年的核桃树,树枝舒朗,在古民居的掩映中,相衬着青枝绿叶,让人顿生对这个古村落的憧憬之感。镶嵌在古树木上的牛头、贴画在墙上的民族画、不时响起的山歌野调,让人感觉到少数民族村寨的乡野情调。在保护良好的景颇族和傣族村寨,那些闪烁着民族元素的符号,会让你怦然心动。遗憾的是,这样的村寨并不多,混凝土房屋在农村崛起,那些与城市同质化的建筑正吞噬着少数民族村寨的个性。诚然,少数民族文化元素的保留,不仅仅是为了满足旅游者的好奇心,从某种意义上说,更是为了保护地方特色、保留民族特点、延续民族文化。
与之相应的对民族语言文化的保护同样现状堪忧。……
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