马可

海子曾说：“我要做远方的忠诚的儿子，和物质的短暂的情人。”我想，正是因为对“远方”——精神生活的看重，才有了“面朝大海，春暖花开”这样充满诗意的表达。

对于许多有信仰的人来说，物质财富的多寡并不重要，重要的是精神的富庶。我在西藏看到过许多破衣敝屣的朝圣者，他们双眸里洋溢着的幸福与满足，外人常常难以理解。其实在他们心中，精神的追求永远是最神圣的，是无论多少物质财富都难以相提并论的。古往今来，多少人为了追求追寻精神的富足，摒弃了物质享受，最终获得了诗意的生活。

“清风徐来，水波不兴”“山高月小，水落石出”，这是东坡先生的精神栖居地。如此良辰美景令东坡先生心旷神怡，政治上的挫折和仕途的不顺，被他遣散在山水之间，东坡先生更乐于安享这一份诗意。

南山之麓，秋篱之下，雏菊绽放，这是陶渊明的精神归宿。他从不以“晨兴理荒秽，带月荷锄归”为苦，反而倾心于这一份淳朴的诗意，在田间种豆除草，在心里修篱种菊，收获了无与伦比的恬淡與闲适。

洞庭湖心，月辉清华，这是刘禹锡的精神家园。“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”，幽美可人，又妙趣横生。刘禹锡虽不是物质上的富裕者，但在精神生活里，他是充实的，快乐的。“斯是陋室，唯吾德馨”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这样的潇洒生活、诗意人生，羡煞旁人。

余秋雨有言：“世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。”而我认为一个精神生活多姿多彩的人，也必然会沉入社会的肌理，与大自然贴近，这样才能真正感受到世界的美，才能够诗意地生活。林清玄的散文无时无刻不透露出深沉的禅意，他对生活的领悟是透彻的，他的精神世界是强大的，他说：“我们要努力绽放，以花的姿态证明我们的存在。”我想，我们每一个人都应以花的姿态诗意地生活下去。

时下，不乏为物质财富而疲于奔命的人，他们的精神世界被物欲所掌控，深陷在金钱的泥淖里，无法自拔。倘若他们能够换一种活法，重精神，轻物质，他们也必定能在生活中觅得属于自己人生的诗意，而后淡然愉悦地享受诗意生活的快乐。

弘一大师描绘的“物华春满，天心月圆”的意境显得格外静谧美好，带给我们精神上永久的欢悦；王维“行到水穷处，坐看云起时”的飘逸、率性的诗意，同样让我屏息凝神。在物质的世界里，我们或许也能得到片刻的快乐，可是在精神的天地里，我们却能寻找到永恒的诗意的欢悦。

江苏省盐城市亭湖高级中学王淦生老师点评

作者广征博引，极力铺陈，渲染了精神丰盈给人带来的无限的充实、恒久、诗意的快乐。人之所以为人，其本质就在于人是有思想、有精神的动物，人生的意义和幸福绝不在于获得物质利益的多寡，而在于精神追求。同样，人们留给后人且能传之久远的，也都是精神层面的东西。所以，为自己营造一个富有诗意的精神家园，为后人留存一份宝贵的精神遗产，应当是每一个人不息的追求。

（编辑/北原）endprint