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浅析电影《万箭穿心》中的性别建构

2018-02-22李昊东

西部广播电视 2018年19期
关键词:学武小宝秩序

李昊东

(作者单位:信阳师范学院传媒学院)

电影《万箭穿心》是根据方方同名小说改编,由王竞执导,著名导演谢飞监制,在2012年上映。影片围绕着一个家庭展开,时间跨度长达10年之久,期间不仅见证了人物的成长历程,更涉及时代的变化,是一部深刻优秀的现实主义题材电影。《万箭穿心》通过李宝莉与丈夫马学武性格与命运的对比,体现了传统中国家庭中的性别关系,并将阶级议题进行性别化处理,从而通过情感共鸣对观众进行性别建构。

1 矛盾的女性形象

在影片中李宝莉是一位具有矛盾性的女性。她一方面是非常传统的中国女性,照顾弱势群体、对朋友不离不弃、努力维持家庭的完整。另一方面又是强悍的威胁秩序的,欲望强烈咄咄逼人、惹人讨厌的。

在面对“扁担”何嫂子这样的弱势群体时,她照顾有加。有生意时第一个想到的是向顾客推荐她,还拜托好友建建不收她的保护费,在何嫂子的孩子出事时,尽管自己家里也不富裕,但还是急忙借钱送给何嫂子应急。面对“小混混”朋友建建,大家都害怕他,特别是在他出狱后,更是躲都来不及,而李宝莉则和他们不同。她是真心当建建是朋友,在建建入狱后担心他的安危,在他出狱后还是把他当作朋友,关心他的生活。面对丈夫出轨,她内心痛苦挣扎,在宾馆房间门口听着丈夫和情人的声音气愤不已,甚至拿起消防栓想破门而入,但路过的孩子和母亲让她联想到了自己的家庭,想到这一砸家可能就散了,她最终还是决定忍着悲痛以自己的方式保证家庭的完整,虽然这种行为后来造成了家庭更大的悲剧,但她的初衷只是让丈夫老实本分,回归家庭。在丈夫死后,她毫不抱怨地担起家庭的责任,照顾起婆婆和年幼的儿子,为了让孩子有更好的生活,不惜出卖体力,改行做起“扁担”。坚韧、热心、孝顺、有同情心……这些都是李宝莉身上的特质,也是中国传统女性所遵循的标准,导演对于她的这些特质都给予了肯定,并且进行了“奖励”:婆婆对她尊重、闺蜜小景和何嫂子给予她友情、建建给予她爱情。

当然,李宝莉绝不是男性心中理想女性的化身,导演还设置了她威胁性别秩序的一面。在电影中,导演在开头就安排了李宝莉挑逗丈夫并被丈夫拒绝的情节。这里看似简单无特别含义的设置,实际上是对李宝莉形象的否定。她被建构成一个性欲旺盛得不到满足的“欲女”。而这一性格在接下来的场景中不断被强化,正是因为她的精力无处发泄,欲望得不到满足,因而变成一个唠叨、咄咄逼人、斤斤计较、聒噪易怒的女人。她不仅对自己的丈夫剽悍无理、嫌弃埋怨,还经常为了一点小事就和房东吵、和搬家队吵甚至和茶楼里的服务员吵。在外人面前从来不给丈夫一点面子和尊严,吆五喝六的,连一直站在她这边的闺蜜小景也不止一次地说“李宝莉,你有点过分了啊”“你不能这样对别人”。李宝莉甚至最后还报警告发自己的丈夫与人通奸。她这种叛逆剽悍的形象,以及维护秩序,充当执法者的行为,严重威胁了男性地位和性别秩序,因此,她遭受到了来自男性的惩罚:丈夫对她无视,儿子最终离弃她。

2 坚固的男性秩序

传统电影中的父亲都是以一个权威者的形象出现,负责维护家庭秩序。而在影片《万箭穿心》中,马学武的形象则不同,他虽然是一个家庭中父亲的身份,但他实际上是无力的、懦弱的,甚至可以说是缺席的。他最后的跳江自杀更是将这一缺席表达得更加明显。

在马家,管教孩子的工作常常是由妻子李宝莉来完成,对于家中的大小事情丈夫马学武基本上都没有决定权,甚至连他自己的事情也是如此。在影片中,马学武把母亲接到新家里的那场戏中,他的无能表现得尤为明显。他先是被妻子李宝莉像训话一般叫到房间里,训斥他为何不提前和自己商量就私自将母亲接到新家来,在训斥中妻子将丈夫出轨降职的事情重提,被门外的母亲听见后,又被母亲从一个房间叫到另一个房间继续训话,面对儿子犯下的“丑事”母亲羞愧难当,夺门而出。在这个家中,他根本就不是男主人,而更像是这两个女主人共同管教的孩子。在最后,他面对妻子告发自己的事实真相和下岗的双重打击时,他不是主动去面对和解决问题。马学武没有去找妻子问清楚当时事情的过程,更没有重新开始事业与生活的勇气,而是选择自杀,一了百了,用逃避来面对一切。他没有想过,尽管自己无比怨恨妻子,以死亡完成自己的报复,但他同时作为父亲作为儿子,他的孩子和母亲又该怎样面对他的死亡。至此,他懦弱的形象宣告了这个家庭中父权秩序的崩塌。

但父权秩序的崩塌不意味着男性秩序的崩塌。我们可以看到,儿子在马学武死后很快接替了父亲一家之主的位置。以前马学武还活着的时候,年幼的小宝对母亲更多的是惧怕。而在父亲死后,小宝对李宝莉的态度有了巨大的转变,他厌恶、躲避甚至无视母亲,他似乎接替了父亲的职责,模仿父亲生前对待母亲的样子。尤其是随着小宝的不断成长、成人,母亲李宝莉因为干体力活而显得越发苍老无力。面对很多事情儿子的态度霸道强势,母亲却一改往日剽悍的形象,大多是屈从和让步。儿子甚至多次提醒李宝莉,父亲的死是她造成的。比如,在殡仪馆大哭冲向母亲让她“还我爸爸”,当李宝莉把马学武的遗像从客厅桌子上放到柜子里时,儿子把它直接放到母亲的枕头上。甚至“喝酒”这个场景在十几年后又再次重现。十年前,在全家搬新家的那天,李宝莉很高兴,吃饭的时候要跟马学武碰杯,却被马学武无视。十年后,在小宝考上大学的那一天,同样的情形又发生了,甚至当李宝莉顺着儿子的话说要敬一杯给已故的丈夫马学武时,儿子说“你有什么资格敬爸爸”。这说明在男性秩序中对李宝莉形象的不认同,同时这种传承也反映出这个家庭表面上父权秩序的松动下隐藏着坚固的男性秩序。

3 对身份议题的性别化处理

除了对于主人公的性格和性别进行刻画外,电影《万箭穿心》还将身份议题进行了性别化处理,通过不同性别人物的身份设置,将阶级议题隐含其中。

在这部影片中,男性一般都是具有鲜明阶级特征的,无论是马学武、小宝还是建建。马学武是典型的利用“读书”改变命运的。他是从农村走出的孩子,通过知识改变了自己的身份,留在了城市中。通过自己的努力奋斗,在单位当上了厂办主任,娶了位城市媳妇并且得到了象征自己身份的房子。而儿子小宝,也是利用“会读书”考上大学,摆脱了依附母亲的生活,占有了父亲留下的代表身份的房子,将做苦力的母亲扫地出门。而建建恰恰是个反面例子,他吊儿郎当,没有文化,游走在汉镇街一带,在入狱改造之前是个收保护费的混混,出来之后,尽管开始跑物流生意,但从他的生活圈子和居住环境可以看到,他依然处于社会的底层,甚至李宝莉的儿子小宝公开表示过对建建这种生活的鄙夷。

而这部电影中女性的身份特征往往很模糊,甚至常常被物化。影片中她们通过选择不同的男性,或者说被不同的男性选择而成为拥有不同的身份。影片中小景和李宝莉是发小,通过李宝莉的讲述我们知道她是个“卖菜人”的姑娘,从小经常干些体力活,家庭不富裕。可是后来两人的命运大不相同。小景通过嫁给老公刘东风,顺利进入上层社会。开豪车、拿名牌包、穿戴名贵服饰、去高档餐厅,平时没有任何工作,主要是和朋友打打麻将、喝喝下午茶度日,过着贵太太的生活,但光鲜亮丽的生活背后是摘下墨镜后的满脸伤痕,老公不仅频频出轨还殴打她,但即使如此小景依然说“我不吃亏,他给我好多钱”。而李宝莉的这种依附性就更鲜明了。在与马学武相恋结婚后,她靠着丈夫踏实肯干,拥有了城市中的房子,再也不用排队去公共卫生间,夫妻也有了独立的房间,生活富足,尽管口中总是嫌弃马学武是“乡下人”,但对生活满意,并且内心中也觉得的“日子一天天好起来了”。而在丈夫死后,她突然间失去了家庭依靠,甚至代表身份的房子也被婆婆多次说到“你抽时间办个过户,把房子过户到小宝名下”,她从女主人又变回了“寄居者”。为了养活儿子,她甚至干起了出卖体力的扁担,往日爱美注意形象的她,如今蓬头垢面皮肤粗糙,本想靠着培养儿子读书成才,享儿子的福,结果却被儿子从房子中赶出,无可奈何下,她答应了一直喜欢她的建建,搬到他那里去,两人的结合则是李宝莉身份的归属。

4 结语

尽管影片以女主角李宝莉作为第一主人公,仿佛不断站在女性角度在刻画她的坚韧和伟大,但通过文本剖析,可以从以上三方面看出,电影依然是站在男性的角度审视家庭关系和社会关系。女性只有善良、隐忍、付出才能获得幸福,一旦叛逆、出格就会遭受极大的惩罚,男性无论再虚弱,他都是家庭中的主心骨,缺了一个,很快会有下一个替代他的位置。而女性只有通过依附男性才能够得到自己的归属,这种观念是典型的男性电影的观念,创作者尝试通过顺畅的情节和丰富的故事让观众引起共鸣,从而引发受众对性别意识的思考。总的来说,影片《万箭穿心》是近年中国内地电影中的上乘之作,无论是从影像上还是从内涵上都比较丰富,甚至可做性别理论分析的范本。

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