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无问西东 追寻青春本心
——评电影《无问西东》的艺术风格

2018-02-22张筱菡

西部广播电视 2018年5期
关键词:陈鹏西东光耀

张筱菡

1 诗意真诚的主题意蕴

影片《无问西东》于2011年10月9日在清华大学低调开机,本片最初虽因“清华百年校庆献礼”而起,但值得庆幸的是,导演李芳芳赋予了电影更广阔的意义和更深邃的内涵。“无问西东”四个字来自清华的校歌,意指德行东西,融会贯通,环顾四周,舍我其谁的精神。“唯有做最真实的自己,坚守自己所思所感,行己所行,爱己所爱,立德立言,无问西东。”电影《无问西东》从始至终都在一遍又一遍地阐述这句话的含义。经过五年之久的沉淀,影片终于在2018年1月12日拉开了帷幕,但这部电影在上映不久之后,口碑却是出现了两极化,看懂影片的人都说看完影片后不由得想再去翻看一遍那段历史﹑那些故事,不断追忆自己曾经的“本心”。没有看懂的人,便觉得影片很混乱,摸不到头绪。的确,就像影片《云图》一样以多时空﹑多角度﹑多人物来叙述故事,同时想让每个故事﹑人物都做到丰满确实是一项挑战。但尽管如此,它的“风骨”“诗意”“气度”,使得影片“有缺点但仍然值得看”。无论影片展现的困境中的浪漫,还是人性中的无畏,或是对真善美的向往与坚守,抑或是这些被巨大的深渊吞噬,以美好开始,以惨痛结束,都使人有深深的触动。有人这样表达自己流泪的原因,就像开头张果果的独白一样:“如果提前了解了你所面对的人生,你是否还有勇气前来。”

影片中所要表达的主题思想以及精神体现,是为了纪念清华大学百年华诞,清华精神的传承,但其更深层的含义却是深入阐释了中华传统文化的精神之髓——家国情怀,同时唤醒当代人的“中国梦”,追寻自己的青春“本心”。所有的故事,都被一种浓烈﹑高尚的精神紧密串联了起来,这种理念精神,高于“明哲保身”,高于“最佳选择”,这种精神指引着我们怎样面对这个困顿﹑盲从﹑黑暗甚至浮躁的时代,给我们的精神世界以强有力的支柱,那就是“真实”,贯穿其中的“无问西东”。四代人共同推动时代的进程,用自己不同的言语和行为诠释和演绎着“真实”“不问世俗”。

2 严谨流畅的叙事结构

从叙事上看,影片采用倒叙和插叙的方法,将四段故事平铺开来,讲述了一个四个时期跨越百年的故事,这四个时期分别是民国时期﹑抗战时期﹑20世纪60年代和现代。这四段故事看似涣散,但其中又被一种非常微妙的关系串联着,从而从始至终都在阐述着电影的主题,形成了形散而神不散的效果。影片中,一代代人在迷茫的青年时期,被上一代点拨﹑引导去叩问内心:梅贻琦点醒吴岭澜,吴岭澜教育沈光耀,沈光耀帮助陈鹏,陈鹏点醒李想,李想救了张果果父母。他们都是在立德立言。最终每个人都做出了适合自己的﹑真正想做的选择,并在成长之后又给予下一代人同样的精神滋养,把真正的精神传承下去。一代又一代人的使命,一代又一代人的担当。电影《无问西东》对年轻人多视角﹑多维度﹑多时空地讲述着一个又一个动人心弦的故事。他们虽处在不同的历史时空,不同的时代境遇,却遭遇着相同的人生选择,他们或迷茫﹑或痛苦﹑或生死离别﹑或爱或恨﹑或背叛欺骗,甚至是沉沦战争,纵使苦苦挣扎,但最终还是不约而同地选择内心的真实﹑善良﹑正义和同情,追寻着那份青春“本心”。无问西东,无私无畏,勇往直前,在自己最美好的青春年华成就了一段又一段永不褪色的人生。影片中也不乏感人片段,塑造了很多催人泪下的人物和场景,例如:师生“静坐听雨”桥段;双膝截瘫的外国传教士带领大山里的孩子们唱歌抵御寒冷饥饿的桥段;陈鹏向劫后余生的王敏佳表白“我就是那个给你托底的人”的桥段;以及沈光耀临死前的那句独白。很多观众含着泪观看影片的后半部分,不停回味。

影片在最后的彩蛋更是精髓之处,高度浓缩了清华的百年风骨,导演李芳芳更是为该片筹备了近14个月,翻阅百万书籍﹑历史文献﹑图片影像等,使得每个情节﹑场景都能有理有据,最后的七分钟彩蛋也是“含金量最高”的彩蛋,这些历史名人﹑文化名人居然“隐藏”在芸芸众生之中,在历史的长河里。他们如你我一般存在着,同样弥足珍贵。整部影片全部结束之后,在场观众不由得起身为影片喝彩鼓掌,感叹影片的精彩和震撼。

3 永不褪色的人物符码

茫茫人世,我们将以怎样的姿态度过这漫长而又短暂的人生?在这个汹涌翻腾的时代潮流下,渺小的自我又要如何坚守内心的理想?影片《无问西东》中的几位主角在最美好的时光遭受最残忍的考验,他们在时代洪流的冲刷下,思索自己的立世之道,坚守自己所思,爱自己所爱,唯有对自己真诚,内心没有杂念,遵循自己的青春本心,才能勇往直前。影片中四段故事所塑造的四组人物都拥有自己的时代气息,几个年轻人满怀诸多梦想,在四个时空中一路前行。影片中沈光耀的形象是最丰满有力的,这样一个优越的富家子弟本可以选择回到家中,在家庭的庇护下躲避那场灾难,但他却自愿参加了最残酷的战争,选择了那个真实的自己,他不忘与自己曾经一起玩耍的孩子,在每次飞行任务结束后,都会乘着“晃晃”去给那些山里孩子送食物,也正是因为他的“本心”,才使得陈鹏能够在那段残酷的战争时代得以存活。

陈鹏,一个为爱情可以深情克制,可以将自己看得很低的理科高材生,当王敏佳因批判而毁容后他仍选择不顾一切地保护她,影片中陈鹏对王敏佳说的那句“我就是给你托底的人,就怕你往下掉的时候推开我”的台词,让人不禁被他们的爱情所感动。身陷命运的恶意,也要有情有梦,只问自由与深情,只问盛放与初心,这便是青春的风骨,这便是行己所行,爱己所爱。

影片中,吴岭澜的“因为最好的学生都念实科”的迷茫,使得整部影片的主旨开始慢慢清晰了起来,梅老师“你看到什么﹑听到什么﹑做什么﹑和谁在一起,有一种,从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦”这样一席话是影中第一次点出主旨思想的细节。这段来自民国时期的教诲,告诉吴岭澜,面对时代浪潮,叩问自己的内心,不必选择迎合潮流。要遵从本心,从容而笃定。说出这段话时的梅老师,画面中的他简直浑身上下都散发着智者的光芒。故事不断延续,到了抗战时期,那个容不下一张课桌的年代,吴岭澜在云南的山洞里引用泰戈尔的诗,说出曾经使他困扰的问题,以及他的答案“世界于你而言,无意义无目的,却又充满随心所欲的幻想”。那时的吴岭澜偶然去图书馆听到泰戈尔的演讲,而陪在泰戈尔身边的是当时最卓越的一群人,他们站在那里,自信而笃定,是一种让吴岭澜向往的从容。在泰戈尔讲出“对自己的真实”是多么重要的一刻时,吴岭澜从思索生命的羞耻中释放了出来,他意识到这些卓越的人物认为花时间思考这些也是重要的。这段故事也堪比张果果的开场独白,即“如果提前了解了你所面对的人生,你是否还有勇气前来”。

影片从张果果开始,以张果果结束。在一个所有人都用英文名的广告公司里,只有张果果从头至尾采用了中文名,从侧面可见张果果在这类人中的与众不同,广告公司中的竞争﹑猜疑﹑野心甚至出卖渐渐成了世故圆滑的一种手段。在张果果的读白里,“世俗是这样强大,强大到生不出改变他们的念头来”。张果果的确没有改变世俗,在拒绝向Robert提供David的把柄证据时,他只是淡淡地说:“我和他们不一样。”他没有摇旗呐喊,而是选择不参与其中,不同流合污。张果果对待世俗的方法恰好适合每一个普通人,质疑世俗,但不参与世俗,世俗是什么,真的不重要。

四个故事之间的切换,每个时代都给出了最好的选择。我们也许会感慨“时代使然”,自保是人性,在那样的时代里,纵使想站出来多说一句话,或许都需要付出生命的代价。而那些选择,无一不是明哲保身。那样的时代岁月不缺完美的人,缺的是从心里给出的真心﹑正义﹑无畏和同情。就像尼采所说:“我们有时对别人的冷漠态度,通常会被解释为我们冷酷无情或性格缺陷,其实,它常常只不过是我们精神疲乏的表现。在精神疲乏时,别人对于我们来说,就像我们对于自己一样,都是无所谓的,甚至是令人厌烦的。”

4 动人心弦的细节表现

影片开始以一段清华的校歌作为开场,歌词正是第一段的几句词:西山苍苍,东海茫茫,吾校庄严,巍然中央,东西文化,荟萃一堂,大同爱跻,祖国以光。其运用也说明影片片名便是取自校歌歌词之中,同时校歌所要表达的精神内涵也是影片所要传达的主题,给观众以校园的电影氛围。影片中也有许多耐人寻味的细节描写,如陈鹏拉着王敏佳奔跑的经典片段,当时两人跑进校园的胡同里,正有两拨要打架的学生,仔细观察,一方学生的衣服上还写着北大的字样,这也非常有趣地暗示了北大清华两所大学多年来的相爱相杀,更有趣的是当要打架的学生看到陈鹏和王敏佳拉着手跑过的时候,居然放下砖头转身一起追着跑,可见在那个时代青年男女携手一起跑的威力。同时,咸菜与喝水的饭缸,60年代许老师与师母刘淑芬的戏份,在那个年代的“消逝的爱情”,也引得观众不禁感慨时间的力量。影片展现了两个人之间的简单生活,师母让许老师把饭菜都吃光,而自己却只是吃咸菜,一碗温水。在那个物资缺乏的年代,粮票是最珍贵的。师母把饭菜都留给许老师,引发许多观影的年轻人产生共鸣,因为它极度真实。但是,当师母将许老师的杯子碗都打碎之后,许老师也不用师母的杯子,以及在师母误以为自己害死了王敏佳回家看到许老师眼神的绝望,以及跳井前画面回忆着以前师母与许老师感情恩爱的点滴,这些细节更是打动了现如今许多已婚妇女的心,它所呈现的就是缺失的﹑无奈的﹑可悲的﹑令人心碎的感情无视。

很多观众对陈鹏送给王敏佳的定情信物印象深刻,认为真是浪漫到骨髓,尤其是那五朵花一样的胸针。在临近片尾的一组蒙太奇中,当陈鹏看到王敏佳与理想“牵手”默默走开后,他推开手里的五色胸针,而胸针下面却隐隐出现了一丝鲜血,那是陈鹏的鲜血,就像是血红色的爱情,隐忍浪漫的同时又充满了残忍。

同时,导演用心之处更体现在了她将每个镜头赋予了深刻的含义,当沈光耀即将战死在空中时,他所投喂过的那片贫瘠土地上下起了倾盆大雨,孩子们瑟瑟发抖,饥饿难耐。双腿残疾的神父说:“唱歌吧,孩子们,歌声能帮我们忘记饥饿﹑寒冷和恐惧。”于是,歌声响起,“这些离开了家乡的人,在梦中也看见幸福故乡”,伴随着那些没有鞋的小脚的特写,以及沈光耀即将投向死亡的镜头,在他经过被打死的还在降落伞上的战友时,说了一句“回家”,随后径直俯冲向了敌军的军舰与之同归于尽。这一场景也是影片最为感动的场景之一,许多观众看到这里,尤其是听到沈光耀的那句“妈,对不起”的台词时,不禁潸然泪下,感慨着这个少年的大无畏精神。

影片的台词也是细致入微,如张果果在一次吃饭中说“现代人的感情,就这么多了”,此时画面里张果果手中正拿着一个将要喝完后的红酒瓶。这句台词深刻而又带有讽刺韵味的话表明现在大多数人都不敢面对真实的自己,在这个需要不断装饰和掩盖自己的环境中,毅然决然地生存着。这无疑不是反映出了现代人渐渐缺乏和迷失了自己原有的青春本心,不敢去接受纯粹的感情。“世俗是这样强大,强大到你无法忽视他的存在”,最后张果果的独白,不仅更好地突出了影片的寓意宗旨,同时向观众提出了一个非常重要的问题:“什么是真实?”

5 结语

一部跨越百年的命运交响曲,一部高度浓缩清华百年风骨的剪影。影片《无问西东》用了五年的沉淀为我们展示了一曲青春赞歌,影片中的四代人用自己的行动证明“什么是真实”,祭奠青春,祭奠那个时代的繁盛。无问西东,只问自由,只问盛放,只问深情,只问初心,只问敢勇,不问西东。

参考文献:

[1]马赛尔·马丹.电影语言[M].北京:中国电影出版社,2006.

[2]张险峰.经典电影作品赏析解读[M].北京:北京大学出版社,2010.

[3]王泰来.叙事美学[M].重庆:重庆出版社,1987.

[4]张菁,关玲.影视视听语言[M].北京:中国传媒大学出版社,2008.

[5]彭吉象.影视美学[M].北京:北京大学出版社,2009.

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