吴会灵 吴玲玲

（四川广播电视大学，四川 成都 610073）

“之”字在古代文学中出现的较多，并且运用的更加广泛，尤其是在文言文当中，更是占据着重要位置，对于研究古代文学有着至关重要的作用。许多专业类的教科书、词典以及网络当中的材料对于“之”字的介绍繁琐且不易理解，对此，本文结合大量文献资料，对“之”字的具体用法做出进一步的解析，更加全面、完善的对其含义、运用方法、语言情景等进行总结。

一、“之”字的实词用法

1、动词用法

当“之”作为动词时，主要指的是到.....去、至、往或是到，基础的语句模式为人名+之+地名类宾语，若是宾语为疑问类代词时，要将其置于“之”前方，但某些情况下动词“之”后面也可省略宾语。这种做法最早出现在《诗经》当中：“百尔所思，不如我所之”（你们上百个人所思考的，都不及我为自己做出的选择）。当以基础语句模式出现的有《庄辛论幸臣》中“庄辛从楚国离开去到赵国”的语句“庄辛去之赵”，这里面的“之”表示的就是“去、到”的意思。有时则是省略主语的方式，地名类宾语依然是名词，比如在《童区寄传》中“带他行走了近四十里，到集市当中将他卖掉”的语句“去逾四十里，之虚所卖之”。也有充当形容词和动词作为地点类宾语的情况，比如在《孙子法》中“正因为陈师步兵的方法运用到极致，才做到一点行迹也没有”的语句“故形兵之极，至于无形”。此外，也可不带任何宾语的情况，比如在《五人墓碑记》中“也有剃掉头发或是不出门，又或是假装疯掉不知逃到什么地方”的短句“又有剪发杜门,佯狂不知所之者”，这里的“之”，代表的意思是“到”。……