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清代满族诗人文昭的民俗诗歌创作探究

2018-02-01侯景娟

贵州民族研究 2018年2期

宁 峰 侯景娟

(1.中南民族大学 民族学与社会学学院,湖北·武汉 430074;2.阜阳师范学院 文学院,安徽·阜阳236037;3.中央民族大学 民族学与社会学学院 北京·海淀 100081)

文昭(1680-1732)是清朝著名的宗室诗人之一,他在科考答卷时因用语违禁被放居京郊,但因其先祖累积的功绩及宗室的身份勉强保留了爵位,成了“闲散宗室”。也正是因为如此,文昭才有充足的时间用心去观察生活,体会人生百态,创作出在数量和质量上都值得称道的诗歌。文昭一生创作了2400多首诗歌,合为《紫幢轩诗集》。这些诗作的主题广泛,有咏物、纪胜、酬唱、悼亡等;体裁多样,有绝句、律诗、竹枝词等。文昭在《紫幢轩诗集·古瓻集自序》 (本文所引文昭诗文皆出自此版本,下文不再另注)中说“于宗室非奉命不得出京邑。故间有所游,不过郊垌而外”[1],因为宗室身份的限制,文昭的一生都是在京城度过,其诗歌最大的特点就是描写了满汉融合时期北京地区的民俗风情,为后来满族文人开创了描写都市民俗题材的先河。目前国内学者对文昭的研究主要集中在探讨他的诗歌内容及艺术成就上,本文试从民族民俗事象等方面对文昭的诗歌创作进行分析。

一、文昭诗歌中的京城民俗事象

(一) 京城民俗风貌

文昭的诗歌语言很少雕琢文饰,多用通俗易懂的语言传神地描绘京畿重地的民俗闲趣。文昭

(三)娱乐习俗

民间游戏娱乐是以消遣休闲、调剂身心为主要目的,而又有一定模式的民俗活动,其形式和内容丰富多样[4]。……

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