摘 要：本文从《论语》“温故而知新”的含义论述开来，例证“温故知新”的“新”“故”关系，分析温故知新的必要条件，阐明温故知新的现实意义。

关键词：关系；例证；必要条件；现实意义

作者简介：邢海滨（1973.9-），男，汉族，辽宁省调兵山市人，山东曲阜师范大学文学硕士在读，研究方向：中国语言文学、文艺学。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-03-0-01

一、温故知新的含义及例证

《论语》为政篇第2-11句，子曰：“温故而知新，可以为师矣”。其中 “温故而知新”的含义，我们可以理解为在“故”的基础上接受新的知识，基础越牢，越有利于接受新的知识。我们还可以理解为在温习旧知识时，能有新体会，新发现。[1]“故”是母体，在母体中就孕育着“新”。可是有时“故”就如蕴含有丰富宝藏的荒野地方，被人静静地遗忘了，如果我们很好的开发利用“故”，“新”就会很容易的显现。

《史记·孔子世家》载：孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云文王操也。”

孔子学琴于师襄，反复的“温故”，不断地“知新”，这是很典型的例子。孔夫子如此，我们后学就更应该认真借鉴之，努力实践之，我们也是能做到温故知新的。

例如，柳宗元的《江雪》 “千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”我们粗略地一读，感觉这是一幅画：在一个广袤的野外，白茫茫的雪地里，一个老人家身穿蓑衣在钓鱼，很美的水墨画。可是随着知识的增加，生活阅历的积累，若干年后我们再读这首诗，你会感觉，这幅画的气氛很清冷，一个老人家孤零零的在大雪地里，周围“鸟飞绝，人踪灭”，一种孤独寂寞之感油然而生。同时会不会和老人家有一些心理上的对白呢？——“回家吧，大冷的天。”再过若干年，你再读这首诗，你会感到这个老人家很倔强，不怕严寒，孤傲地做着自己的事，你会感觉到一种不畏严寒，一种不屈服的力量在这个老人家的骨子里生发着——“任尔东南西北风”，“我自岿然不动”。这才是柳宗元真正的自我性格，也许还有他的一种内心的斗士般的独白！

由上可见我们不断地挖掘“故”，对“故”反复咀嚼，反复体会，“新”就在其中。

二、温故知新的条件

我认为在《论语》中还论述了“温故而知新”的必要条件。

第一：“学而时习之”，也就是要反复的温习，实习，演习，要想“知新”，非得不断地“习”“故”不可，非得勤演练不可。

第二：“学而不思则罔”，思考太重要了，“罔”，迷惘，没有收获[2]，不思考，对于做学问就迷惘，糊涂茫然，如此谈不上出新。

第三：孔子周游列国14年，颠沛流离，其为难时候如“丧家之犬”，可见孔子是有深刻的生活实践的，孔子对社会的认识是相当深刻的。所以这也给我们启示：“温故知新”要有生活的阅历，要有感性认识，对问题的深刻理解认识，有自己的独到的，新意的见识，不只是纸上谈兵，还需要生活的磨砺，生活的积累。

三、温故知新的现实意义

论述“温故而知新”也有现实的意义：

第一：文化自觉与文学化自信的必然要求。

文化自觉，是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对文化发展责任的主动担当。文化自信，来自于……对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。[3]如果我们不去“温故”，数典忘祖，我们何来文化自觉？何来文化自信？我们现在的社会，物质丰富了，有些人精神世界却空虚了。没有了自己的文化，忘了自己的传统，实在是可怕。没有了心灵的归宿，精神的家园，只剩下了一个物质的外壳，是要不得的。为此我们急需营养，这个营养就是我们的优秀传统文化，我们的中华文化源远流长，博大精深，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。[4]我们要挖掘，保护，传承它，这是现实社会的需要，自文化自觉、文化自信的必然要求。

第二：全球化的必然要求。

今天，全球范围的聯系和交往日益密切、便捷，全球化不可阻挡，经济全球化浪潮澎湃，文化也不可避免的世界范围内的碰撞，交流，对话，面对世界范围内各种思想文化的相互激荡，失去了自我，没有了自己的东西，拿什么和外民族对话，在世界上怎么会有话语权？ 难道以后我们中华民族就是整天背着外语单词，写着拼音字母，看着好莱坞大片么？难道我们就过这样的生活么？显而易见，这是不行的！我们要继承我们的优秀传统文化，没有文化的继承，就没有文化的积累，更谈不上文化的创新发展。我们实在有“温故”的必要性和紧迫性了。

注释：

[1]《论语注释》p17。

[2]《论语全书》p25。

[3]《文化生活》p98。

[4]《文化生活》p62。

参考文献：

[1]杨伯峻《论语注释》 中华书局 2006年12月北京第一版。

[2]思履 《论语全书》 中国华侨出版社 2013年9月第一版。

[3]《文化生活》人民教育出版社出版 2014年4月第5版。endprint