卢茨·科普尼克 石甜（译）

一

在《拱廊计划》里，本雅明精彩描述了用皮带牵着乌龟漫步的习惯，这是19世纪中期的一种减速方法，专心观看城市景观，也接受别人的凝视。牵一只乌龟散步，抵消工业速度和交通的力量；不是根据城市交通系统的抽象快节奏，而是根据人体的缓慢节奏，穿梭并标记了这座现代城市。

本雅明对城市漫游的关注，反映了现代主义作家和艺术家一直对城市漫步感兴趣，想把都市街道的热闹变成充满想象力的游戏场，在工业现代化越来越多的理性和节奏中，重新获得迷路的艺术，创造性的迷失。本雅明回顾了查尔斯·波德莱尔等19世纪漫游者们以及他们的期望，从城市拥挤人群的大步流星中，提取审美体验的强烈时刻。波德莱尔赞同漫步艺术是一种工具，改造自己的身体，远离了现代时间的冲击。

漫步当然不是现代美学的独家发明或者发现。它给现代主义艺术家提供掌握工业化空间的某些决胜战术。弗里德里希·尼采发现，独自漫步可以找到巨大的娱乐快感，把脚步的节奏转化为诗性和辩证思想的强大引擎。伊曼努尔·康德最为人所知的是，他在哥尼斯堡大街上严肃散步，为了锻炼身体，满足知识分子生活的严格要求。让-雅克·卢梭尽可能找机会去散步，强调思考和散步的内在关联。

如波德莱尔和本雅明等现代主义者，强调都市漫步者可以从工业社会的分裂空间中汇集零碎的印象；对卢梭而言，散步的缓慢艺术赋予行走个体一种空间和时间的连续感，一种感知一致性。……