文/陈德弟

北魏时期，有一位名叫高允的五朝元老，活了98岁（公元390～488年）。他博通经史、天文、术数，做官长达五十余年，鞠躬尽瘁，济国惠民，生前逝后，都得到了世人的赞扬。他的高寿，与其道德、修养有很大关系。

高允三十余岁始入仕途，先后做过功曹、中书博士、侍郎等官，最高担任过中书监（相当于宰相一职）。他忠正平直，在辅佐五位皇帝的过程中，凡是有益社稷、百姓的事情，他都积极推进实施，反之则要进谏匡正。有一年，太武帝下令圈占百姓土地，统归官府，迫使许多失地农民乞讨，于是，高允用自己少时贫穷、视土地如生命的经历，劝谏太武帝，请求废止这一不得人心的诏令，太武帝最终接受了。他还曾谏止过文成帝大兴土木筑建宫室之事。他谋划的献文帝和孝文帝当上了皇帝，但他不居功自傲，只是建议献文帝贵学重教，以培养人才。孝文帝时，他撰写了《酒训》文告，讲酗酒败德的道理，用以警示孝文帝。高允在中书省执法三十余载，审判过无数案件，公允宽仁，能宽则宽，可宥则宥，省署内外，尽皆称道。

高允性情平和，穷达淡然，不追逐富贵。为郎官二十七载未得升迁，但他不馁不躁，在自己的职位上恪尽职守。而他当上高官后，仍然低调生活，妻子、儿女依然着布衣、居茅舍、食粗饭，文成帝获知，决定赐予他精粮和绸缎，并欲提拔他的儿子当官，他连连上书，不肯接受。

高允谦逊豁达，唯才是举。他总能看到别人的长处，并利用一切机会，为他人提供发挥才能的平台。高允在担任主管国家藏书的秘书监官时，常常称赞学者平恒、陈奇、祖莹的才能，使他们每天心情愉快地工作。高允还先后举荐了学者江绍兴、韩兴宗、蒋少游、高聪、刘模等人为官，为朝廷延揽人才。最难能可贵的是，当高允见到另一学者高闾的文章比自己写得更好时，非但没有妒忌，反而荐与献文帝，让他代替自己，体现了宽广的胸襟。晚年，他负责主修国史，刘模为副，他虽为长官，但从不居高临下，而总与刘模商量着撰写，让人感到平等亲切。因为他宽宏大量，所以许多士人都愿与他交往谈雅。

高允笃亲念故，大爱仁厚。他少年丧父，作为家中长子，多付心力，成熟较早，在分家异爨时，表现出高风亮节，不要家财，将自己的应得分予两个兄弟，受到家人的爱戴。有一年，他的一位远房亲属饥寒交迫，求助于他，他散尽家财，以相赡赈。同僚窦瑾犯诽谤罪被诛，其妻焦氏没为官奴，儿子逃亡山泽。焦氏年老获释后，窦、焦亲属没人愿意恤养，高允将其接至家中，扶养六年之久。他耄耋之时，因其德高功硕，获得皇帝大量赏赐，他全部捐与亲朋故旧。

高允慈悲为怀。他年迈时，皇帝派太监苏兴寿服侍他。一个冬日雪霁后，苏兴寿搀扶高允散步，突遇猛犬，高允惊倒在地。苏兴寿惧怕因自己失职而被治罪，赶忙求饶，高允并无责言，还安慰苏兴寿，不要将此事外传。此后不久，皇帝在西郊搞祭奠活动，特命人驱车接高允前来观瞻，行进途中，马惊车翻，高允摔下受伤。有司打算重罚御者，高允却为其讲情，最终免除了对御者的处罚。

高允就是这样一个人，他对亲亲，对友善，对下仁，恪守良知，严守道德，心态平和，至诚至真，在封建社会中实属难得。这或许是其长寿的原因吧？